Det luktar skrymteri lång väg! ...?

På Dagen bloggar man om sin fasta. Och andra gör det säkert också.
http://www.dagen.se/dagen/Article.aspx?ID=163239

Men är det egentligen något bra att blogga om att man fastar. Tja. De har väl inte syftet att visa upp sig. Kanske. Men jag tänker bara på Jesu undervisning om saken i Matteusevangeliet 16:16-18
När ni fastar, se inte så dystra ut som hycklarna. De vanställer sina ansikten för att visa människor att de fastar. Amen säger jag er: De har fått ut sin lön. Nej, när du fastar, smörj ditt huvud och tvätta ditt ansikte, så att människor inte ser att du fastar, utan endast din Fader som är i det fördolda. Då skall din Fader, som ser i det fördolda, belöna dig.

Det som jag särskilt syftar på här är inte att de ser dystra ut osv. Men när vi fastar är det väl en del att man inte ska basunera ut det för att synas av människor, t.ex. genom att blogga om det, utan bara för att synas av Gud.

Nu kanske det är så att det överhuvudtaget inte är samma sorts fasta. Att Jesus talar om en fasta där man ber Gud om något och visar att man menar allvar. Den fasta som pågår nu är jag inte insatt i men verkar ha en mer traditionell, religiös, än Biblisk natur. En 'ödmjukhet' och späkning av kroppen, som inte har något värde utan bara är till för att tillfredsställa det köttsliga sinnet. Om Kolosserbrevet 2:23 nu med rätta kan appliceras även på detta, då det handlar om andra regler rörande käk.

Jag vet en mor till en jag känner, som förstörde hans fasta. Han ville inte att någon skulle veta det. Så undervisade ju Jesus. Enda anledningen att han sa det till sin mamma var för att hon skulle veta att hon inte behövde laga mat till honom. Men hon läckte det till alla!

Namnet framför andra namn

Fånigheter i kyrkan

Jag såg just ett avsnitt av Wretched med Todd Friel, som, som vanligt, slog huvudet på spiken, och vi kan se vad som hänt i USA där folk lämnar kyrkan. Man känner ju igen grejerna här i Sverige också:

På 70-talet verkade kyrkan mycket levande med bl a "Jesusfolket". Men på 80-talet kom ett koncept där man anpassade sig för att sökare skulle tycka om en. Med program om hur man skulle få folk att komma till kyrkan, gör allting enkelt, tight, välproducerat, paketerat, hitta vad deras behov är. Så kommer alla lockas till kyrkan!

Men på 90-talet började fler och fler att lämna kyrkorna istället, och nu på 2000-talet lämnar massor kyrkorna, många går till hemförsamlingar. Inte för att de vill ha det löst och ledigt med ingen som styr över dem, utan för att de är trötta på kyrkornas löjligheter. Dumheterna. Den fåniga repetitiva "lovsången", de "coola" pastorerna som inte har speciellt mycket att säga. Iallafall inte från Bibeln. Och folk tittar på det och säger att "det är inte särskilt roligt, bara fånigt, nu sticker vi." Världen tittar på det tillsammans med alla miljarder andra saker som finns och bara säger "inte intresserad, löjligt. Ni lurar ingen."

Bishop Lavington i England sade redan på mitten av 1800-talet, då man började ta in underhållning i kyrkan:

Vi har länge försökt omforma nationen med moralpredikan. Resultatet? Ingenting. Tvärtom, har vi predikat folk ner till otrohet. Vi måste ändra vår röst; vi måste predika Kristus och honom korsfäst; inget annat än evangeliet är Guds kraft till frälsning.

Rasister, nazister och antisemiter kommer till Helvetet

För att citera Maria Hasselgren i artikeln: Det är oförenligt med kristen tro att vara antisemitisk och rasistisk.

Att vara antisemit och rasist, eller nazist, och samtidigt kalla sig kristen, är som en vegan som äter kött. Det är en fråga om definition. Du kan inte hata någon eller några öppet och utan ånger och samtidigt vara kristen. Om du kallar dig kristen, men samtidigt är rasist: du är inte kristen, du är inte frälst, och när du dör så kommer du till helvetet.

Jesus förklarar i bergspredikan, och vi kan läsa i Matteus 5:22: Den som är vred på sin broder är skyldig inför domstolen, och den som säger till sin broder: Ditt dumhuvud, är skyldig inför Stora rådet, och den som säger: Din dåre, är skyldig och döms till det brinnande Gehenna.

Var det inte tydligt nog?

1 Johannesbrevet 3:15
Den som hatar sin broder är en mördare, och ni vet att ingen mördare har evigt liv i sig.

Är du rasist/nazist/antisemit (vad är skillnaden), hatar en hel folkgrupp, så har du redan begått folkmord i Guds ögon. Enda skillnaden mellan dig och Hitler, är att det är för sent för Hitler. Han är på den plats som du snart också kommer att vara, bortom allt hopp om nåd och försoning. Han plågas i Fördärvets eld i väntan på domen som han förtjänat, och snart gör du det också.

Men du har fortfarande chansen. Än står nådens dörr öppen för dig. Var tacksam att Gud ännu inte gjort det han borde göra och befriat jorden och dess invånare från dig. Det gäller även dig som inte är rasist, synd kommer i alla möjliga förpackningar. Hela skapelsen suckar över att du fortfarande får vandra på denna jord och andas luften och ta del av dess goda. Och Gud är tålmodig. Men du vet aldrig hur lång tid du har kvar. En dag ska du också dö och inget kan hindra Guds utsedda tid ifrån att komma. Redan imorgon, redan om en timme, redan om en sekund. Kanske just nu.

Omvänd dig och tro på Jesus, Hans rättfärdighet kommer att tillskrivas dig och din stora synd och ondska läggs på Honom. Han tog straffet i syndares ställe och helt och fullkomligt tillfredsställde Guds vrede, all den vrede synden och syndarna förtjänar. Ångra dig och vänd om, så ska du få förlåtelse och ett nytt hjärta. Det kommer att bli stor fest i himlen när en så stor och ond syndare som du omvänder dig och Gud kan visa vad hans villkorslösa Nåd går för.

Tankar och kommentarer ang. Svenska Journalens artikel om helvetet/dela tron/nöden...

Det spelar ingen roll om du har tidningen eller artikeln, men jag tar tillfället att tala om detta som jag skulle talat om ändå i anknytning till artikeln.

Först så hittades inte bilden av ett svavelosande helvete på under medeltiden. Den har funnits hela tiden i Bibeln. T.ex. Upp 21:8 "Men de fega, de otroende och de skändliga, mördarna, de otuktiga, trollkarlarna, avgudadyrkarna och alla lögnare skall få sin del i sjön som brinner av eld och svavel. Detta är den andra döden."
Det är inte heller någon motsättning mellan att tro på helvetet och "nåden allena". Vi är frälsta av nåd allena från helvetet.

Och så det ingen skillnad mellan att dela med sig av tron med kärlek och dela med sig pga vissheten att dessa människor är på väg till helvetet. Jag gör det för att jag älskar människorna och inte vill att de ska till helvetet, utan till himlen. Jag har en nöd för dem. Och jag säger detta när jag pratar om helvetet med dem. Jag säger inte det för att det är något roligt utan jag bryr mig om dem. De förstår och blir inte alls förnärmade, snarare tvärt om. De tycker att det är vettigt. Det viktiga med frälsningen är ju inte att du kan få "ditt bästa liv nu", titta bara på kristna runt om i världen där det är olagligt att vara kristen. De blir torterade och dödade.

Men den första motivationen är självklart att Gud befaller det. Jesus sa att vi ska gå ut i världen och predika evangeliet till hela skapelsen. Så det är 1. Lydnad till Herren 2. Kärlek, medlidande, nöd till de förlorade.
Egentligen har jag ganska lite medlidande. Jag springer ju inte runt som en yr höna och ropar att folk måste omvända sig... men att sträcka fram ett traktat och fråga någon "Tror du på Gud", "Vad tror du händer när man dör" har jag märkt fungerar väldigt bra.


Artikeln visar sedan på 3 läror om livet efter döden och vilka bibelverser som kan användas. Dessa granskas här nedan.

1. Den dubbla utgången: vissa räddas, andra går förlorade

Matt 13:41-42 Människosonen skall sända ut sina änglar, och de skall samla ihop och föra bort ur hans rike alla som blir andra till fall och lever i laglöshet, och de skall kasta dem i den brinnande ugnen. Där skall man gråta och skära tänder.

Matt 25:46 Och dessa skall gå bort till evigt straff, men de rättfärdiga till evigt liv.

Luk 16:23 När han plågades i helvetet, lyfte han blicken och fick se Abraham långt borta och Lasarus hos honom.

Kommentar: mycket tydliga verser som verkligen handlar om helvetet och beskriver dem som evigt straff med plåga i eld och att man ska gråta och skära tänder


2. Annihilationsläran: vissa får evigt liv, resten bara dör

Matt 13:30 Låt båda växa tillsammans fram till skörden. Och när skördetiden är inne, skall jag säga till skördemännen: Samla först ihop ogräset och bind det i knippen som skall brännas upp, men vetet skall ni samla in i min loge."
Kommentar: detta är liknelsen, uttydningen stöder "den dubbla utgången". Se att den är i Matt 13:41 ovan. (Märk även att knippena just ska "BRÄNNAS upp"...)

Joh 3:16 Ty så älskade Gud världen att han utgav sin enfödde Son, för att den som tror på honom inte skall gå förlorad utan ha evigt liv.
Kommentar: vad att "gå förlorad" betyder beskriver versarna under "den dubbla utgången". Se även resten av kapitlet t.ex. Joh 3:36 "Den som tror på Sonen har evigt liv. Den som inte lyder Sonen skall inte se livet, utan Guds vrede blir kvar över honom."

Joh 15:6 Om någon inte förblir i mig, kastas han ut som en gren och torkar bort, och man samlar ihop sådana grenar och kastar dem i elden, och de bränns upp.
Kommentar: beskriver snarare det brinnande helvetet

Matt 13 Liknelsen om sådden, och den handlar inte om detta utan de olika ställen som evangeliet hamnar i. Man "plöjer" faktiskt upp dessa ställen genom att just prata om Lagen och helvetet, vilket gör de stolta och självgoda människorna mottagliga för evangelium. Jesus gav Lag till de stolta och självgoda men Nåd till de ödmjuka. Lagen ska ju överbevisa om synd och göra de stolta ödmjuka och mottagliga för evangelium.

Rom 6:23 Ty syndens lön är döden, men Guds gåva är evigt liv i Kristus Jesus, vår Herre.

Kommentar: inte särskilt tydliga verser där man måste ha förutfattade meningar om vad som menas för att kunna tolka dem så.


3. Apokatastasis: alla blir frälsta till slut

Luk 15:4 Om någon av er har hundra får och förlorar ett, lämnar han då inte de nittionio i öknen och går och söker efter det förlorade tills han hittar det?
Kommentar: betydelsen av denna liknelse kommer först i vers 7 "På samma sätt blir det glädje i himlen över en enda syndare som omvänder sig - inte över nittionio rättfärdiga som ingen omvändelse behöver." och den handlar alltså inte ens om att alla ska bli frälsta.

Rom 14:11 Det står skrivet: Så sant jag lever, säger Herren, för mig skall varje knä böja sig, och varje tunga skall prisa Gud.

Fil 2:10-11 för att i Jesu namn alla knän skall böja sig, i himlen och på jorden och under jorden, och alla tungor bekänna, Gud, Fadern, till ära, att Jesus Kristus är Herren.
Kommentar: Ja, alla kommer att knäböja för Herren men då kommer det att vara för sent. Knäböjning är en ytlig handling. För att bli frälst ska man omvända sig här och nu från sina synder till Gud och förtrösta endast på Jesus och inte sin egen knäböjning eller omvändelse, och bli förändrad på insidan.

Kol 1:19-20 Ty Gud beslöt att låta hela fullheten bo i honom och genom honom försona allt med sig, sedan han skapat frid i kraft av blodet på hans kors - frid genom honom både på jorden och i himlen.

Kommentar: lösryckta verser ur sina sammanhang. Visst skulle det vara trevligt att alla blir frälsta till slut. Bibeln ger inget bra stöd till det och det är ju otrevligt att ha fel på domedagen. Gör hellre en insats för att människor faktiskt måste bli frälsta här och nu, medan de ännu har tid. Låt skriften tolka skriften, de tydliga verserna tolka de otydliga.


Avslutande historia
Vi kan ta en historia redan från igår. Vi var ute och evangeliserade i nordstan i Göteborg, delade ut traktat med så tydlig utläggning av de goda nyheterna som får plats på en liten pappersbit. Vissa stannar och undrar vad det är, och frågar. Som en kille som kom fram och undrade "vad är detta?" jag frågade "Tror du på Gud?"
"Nej..." sa han. Så jag fortsatte med att fråga "Vad tror du händer när man dör?"
"Jag vet inte." svarade han.
"Ingenting?" frågade jag. Han verkade tveksam. "Vad tror ni då?" frågade han. Så tog den andre jag var med och berättade för honom hela evangeliet. Han gick igenom Guds lag, berättade ödmjukt att Gud kommer att döma alla efter döden, alla som brutit mot Guds lag kommer till helvetet, men att Jesus tog straffet för våra brott istället så att vi kan komma till himlen ändå. Killen såg verkligen ut att ta till sig det och nickade. "Jag får tänka på det här..." han blev inte arg eller förnärmad utan såg ut att ta det på allvar. Sedan gick han bort. Vi fick inget "beslut", vi vet inte vad som hände, det ligger i Guds händer. Vår uppgift är att förkunna de glada nyheterna, vara trogna det som står i Bibeln, utan att försöka sminka eller mjuka till det. Sedan litar man på Gud, det är Han som omvänder och vi kan inte göra något mer än vår uppgift.