Det här är min början på tolkning av Uppenbarelseboken. Det finns förstås mycket mer att säga om vad allt betyder eller hur jag tolkar allt. Det får jag göra någon annan gång.
Johannes'
Uppenbarelse
1.
Inledning (1:1-8)
1:1-3
Guds avslöjande
4-6
Hälsning till församlingarna
7-8
Jesus kommer
2.
Breven till församlingarna (1:9-3:22)
9-18
Syn av Jesus
2:1-7
Till Efesus
8-11
Smyrna
12-17
Pergamus
18-29
Tyatira
3:1-6
Sardes
7-13
Filadelfia
14-22
Laodicea
3.
Bokrullen med de sju sigillen (4:1-8:5)
I.
v4 Tronsalen
5:1-7
Bokrullen och Lammet
8-14
Lammet tar bokrullen
II.
6:1-8:5 Lammet bryter de sju sigillen
a.
De fem första sigillen (6:1-12)
1:a
sigillet (vv1-2)
2:a
(vv3-4)
3:e
(vv5-6)
4:e
(vv7-8)
5:e
(vv9-11)
b.
Det sjätte sigillet bryts (6:12-7:17)
12-17
Jord, sol, måne, stjärnor
7:1-3
Fyra änglar håller tillbaka de fyra vindarna
4-8
144 000 ur Israel
9-17
En oräknelig skara av alla etniska grupper
c.
Det sjunde sigillet bryts (8:1-5)
7
änglar får 7 basuner, en ängel med rökelsekar
4.
Det sjunde sigillet: De 7 änglarna blåser i sina basuner
(8:6-11:18)
I.
De fyra första drabbar 1/3 av...
1:a
(v7) jorden
2:a
(v8-9) havet
3:e
(v10-11) vattendragen
4:e
(v12) solen, månen och stjärnorna
II.
De återstående basunstötarna, verop
5:e
basunen, 1:a veropet (9:1-12) Avgrundens ängel och plågande
skorpiongräshoppor
6:e
basunen, 2:a veropet (9:13-11:14)
9:13-21
Fyra änglar släpps från Eufrat, deras armé dödar 1/3 av
människorna
10:1-3a
Stor ängel med en bokrulle
3b
De sju åskorna talar
4-7
Tiden är ute, de 7:e ängeln fullbordar Guds glädjebuds hemlighet
8-11
Johannes äter bokrullen, ska profetera om många folk
11:1-2
Johannes ska mäta templet
3-14
Två vittnen profeterar
7:e
basunen, 3:e veropet (11:15-18)
15-18
Guds vredes dag har kommit
5.
Den sjunde basunen: Vilddjuren, skökan och deras dom (11:19-19:4)
I.
Företeelser i himlen (11:19-14:5)
a.
en kvinna och en drake
19
Templet i himlen öppnas
12:1-6
Två tecken i himlen, en kvinna och en drake
7-12
Strid i himlen mellan Mikael och draken
13-18
Draken förföljer kvinnan och hennes barn
13:1-10
Ett vilddjur från havet
11-18
Ett annat vilddjur som vilseleder
14:1-5
Lammet på Sions berg med 144 000 friköpta
b.
Tre änglar (vv6-12)
Den
1:a (vv6-7) ett evigt evangelium, domens stund har kommit
2:a
(v8) Babylon är fallet
3:e
(vv9-13) Straffet för de som tillber vilddjuret
14-20
Människosonen och ängel skördar jordens vindruvor
c.
Sju änglar med plågor
2-4
Tillbe Gud för Hans domar
5-16:1
De sju sista änglarna kommer ut
II.
De sju änglarna tömmer Guds vredesskålar (16:2-21)
1
(v2): jorden drabbas
2
(v3): havet
3
(v4): vattendragen
4
(v8): solen
5
(v10): vilddjurets tron
6
(v12): Eufrat
7
(v17): luften. Babylon får Guds stränga vredes vin
III.
Den sjunde vredesskålen: Domen över skökan (17:1-19:4)
6b-18
Ängeln förklarar
6b-14
Vilddjuret
15-18
Vattnen där skökan tronar
18:1-24
Babylons plötsliga fall
19:1-4
Gud prisas för Han rättvisa dom över skökan
6.
Slutet och en ny början (19:5-22:20)
5-10
Dags för Lammets bröllop
11-16
Ryttaren på den vita hästen
17-21
Ryttaren ska besegra jordens kungar, vilddjuret och den falske
profeten grips
20:1-6
Satan binds och Kristus regerar i 1000 år
7-10
Satans slut
11-15
De döda döms
21:1-5
Allting görs nytt
6-8
Vilka som ska få vad
9-14
Lammets hustru
15-22:7
Stadsplaneringen
8-10
Tiden är nära
11-20
Avslutning
1.
Inledning
1:1-3
Inledning. Gud har avslöjat vad som snart skulle ske genom att sända
en ängel till Johannes. De som läser och lyssnar och tar vara på
vad som är skrivet i profetian är saliga eftersom tiden är nära.
4-6
Johannes hälsar nåd och frid till de 7 församlingarna i Asien från
Gud, de 7 andarna framför Hans tron och Jesus Kristus. Talar om vad
Jesus gjort för församlingen.
7-8
Jesus ska komma med molnen, alla inkl de som genomborrat Honom ska se
och alla jordens stammar ska jämra sig över Honom. Han är A och O,
Herren Gud, evig och allsmäktig.
2.
Breven till församlingarna 1:9-3:22
9-18
Brodern Johannes som delar lidandet, riket och uthålligheten med
församlingarna befann sig på ön Patmos för [evangeliets] skull.
På Herrens dag såg han Jesus stå bland de sju församlingarna
(ljusstakar av guld) och hålla de sju församlingarnas änglar (sju
stjärnor) i Sin högra hand, och Han sade åt honom att skriva och
skicka till de sju församlingarna.
Breven
inleds med beskrivningar av Jesus:
han
som håller de sju stjärnorna i sin högra hand, han som går
omkring bland de sju ljusstakarna av guld (Efesus, 2:1)
den
förste och den siste, han som var död och har fått liv igen
(Smyrna, v8)
har
det skarpa, tveeggade svärdet (Pergamus, 12)
Guds
Son, han som har ögon som eldslågor och fötter som skinande malm
(Tyatira, 18)
har
Guds sju andar och de sju stjärnorna (Sardes, 3:1)
den
Helige och Sanne, han som har Davids nyckel, han som öppnar så att
ingen kan stänga, och stänger så att ingen kan öppna (Filadelfia,
7)
är
Amen, det trovärdiga och sannfärdiga vittnet, upphovet till Guds
skapelse (Laodicea, 14)
Till
Efesus (2:1-7)
Jesus
berömmer dem för att de avslöjat falska apostlar och varit
uthållig; har emot dem att de övergett sin första kärlek och
fallit, och om den inte omvänder sig så ska Han flytta dess
ljusstake från sin plats.
Smyrna
(8-11)
Bra:
hon lider (bl a förföljelse från judar) och är fattig men är
rik.
Hon
ska få lida mer och sättas på prov.
Pergamus
(12-17)
Bor
där Satan har sin tron.
Bra:
håller fast vid Hans namn och förnekade inte tron ens då det
trogna vittnet Antipas blev mördad hos dem.
Dåligt:
Några där håller sig till Bileams lära och nikolaiternas lära.
Om
de inte omvänder sig kommer Han snart och strider mot dem med Sin
muns svärd.
Tyatira
(18-29)
Bra:
gärningar, kärlek, tro, tjänande, uthållighet och senaste
gärningar är fler än de första. De som inte gör det dåliga
nedan ska inte få något mer att göra utan hålla fast.
Dåligt:
Låter kvinnan Isebel hållas, en falsk profetissa som inte vill
omvända sig från sin otukt. Hon ska bli sjuk och de som bedriver
otukt med henne ska komma i stor nöd om de inte omvänder sig.
Hennes barn ska dödas och alla församlingar inse att Jesus ska
granska, döma och straffa.
Sardes
(3:1-6)
Dåligt:
Är egentligen död. Måste vakna och stärka det som är kvar och
varit nära att dö. Har ofullkomliga gärningar inför Gud. Måste
komma ihåg vad hon tagit emot och hålla fast och omvända sig.
Annars ska Jesus komma som en tjuv när de sover.
Bra:
Några få finns som är värdiga och ska vandra med Honom i vita
kläder.
Filadelfia
(7-13)
Bra:
En ostängbar dörr har Jesus låtit öppna. Filadelfias kraft är
ringa och hon har hållit fast vid Hans ord och inte förnekat Hans
namn. Några falska judar ska falla för hennes fötter och förstå
att Jesus har henne kär. Eftersom hon bevarat Jesu ord om
uthållighet ska Han bevara och rädda ur prövningen som ska komma
över hela världen. Han kommer snart. Hon ska hålla fast så ingen
tar hennes krona.
Laodicea
(14-22)
Dåligt:
Är ljum och ska utspys ur Jesu mun. Är egentligen eländig, fattig,
osv. Av Jesus kan hon köpa det som behövs för att åtgärda det.
Jesus tillrättavisar och tuktar alla Han älskar.
Breven
avslutas med:
Den
som har öron må höra vad Anden säger till församlingarna. (De
första har det i början, de sista i slutet)
Åt
den som segrar skall jag ge att äta av livets träd, som står i
Guds paradis. (Efesus, 2:7)
Den
som segrar skall inte skadas av den andra döden. (Smyrna, 11)
Åt
den som segrar skall jag ge av det dolda mannat. Och en vit sten
skall jag ge honom, och på den är skrivet ett nytt namn, som ingen
känner utom den som får det. (Pergamus, 17)
Den
som segrar och håller fast vid mina gärningar ända till slutet,
honom skall jag ge makt över folken, och han skall styra dem med
järnspira, liksom man krossar lerkärl, såsom jag har fått den
makten av min Fader. Och jag skall ge honom morgonstjärnan.
(Tyatira, 26-29)
Den
som segrar skall alltså bli klädd i vita kläder, och jag skall
aldrig stryka ut hans namn ur livets bok utan kännas vid hans namn
inför min Fader och hans änglar. (Sardes, 3:5-6)
Den
som segrar skall jag göra till en pelare i min Guds tempel, och han
skall aldrig lämna det. På honom skall jag skriva min Guds namn och
namnet på min Guds stad, det nya Jerusalem, som kommer ner från
himlen, från min Gud, och mitt eget nya namn. (Filadelfia, 12-13)
Den
som segrar skall få sitta hos mig på min tron, liksom jag själv
har segrat och sitter hos min Fader på hans tron. Den som har öron
må höra vad Anden säger till församlingarna. (Laodicea, 21-22)
3.
Bokrullen med de sju sigillen
I.
Tronsalen
4
Johannes blir av Jesus kallad upp till en öppen dörr i himlen. Han
får se en smaragdregnbågsomgiven blixtrande tron, som har sju
facklor (Guds sju andar) och ett hav av glas framför sig, någon lik
en sten av jaspis och karneol, Herren Gud, Allsmäktig och Evig,
Skaparen, sitter på tronen. Runt tronen sitter tjugofyra vitklädda
guldkrönta äldste på troner. Runt om tronen står fyra olika
mångögda, sexvingade väsen som prisar, ärar och tackar Gud. Då
tillber också de 24 äldste Honom och lägger ner sina kronor inför
tronen.
5:1-7
Gud håller i Sin högra hand en bokrulle förseglad med sju sigill.
När ingen kan öppna den eller se in i den gråter Johannes. Men en
av de äldste säger att Jesus kan öppna och bryta de sju sigillen.
Framför tronen och de fyra väsendena står ett lamm med sju horn
och sju ögon (Guds andar), som blivit slaktat (Jesus). Han går fram
och tar bokrullen.
8-14
När Han tar bokrullen faller väsendena och de äldste ner inför
lammet och sjunger en ny sång till Honom och många änglar med hög
röst och allt skapat tillber Honom. De fyra väsendena säger Amen
och de äldste faller ner och tillber.
II.
6:1- Lammet bryter de sju sigillen
a.
De fem första sigillen
För
varje av de fyra första sigillen som bryts säger en av de fyra
väsendena "Kom!" och Johannes får se:
1:a
sigillet (vv1-2) en vit häst, han som sitter på den har en båge
och får en segerkrans, han drar ut som en segerherre för att segra.
2:a
(vv3-4): en eldröd häst kommer ut, han som sitter på den får
makt att ta bort freden från jorden och få människor att slakta
varandra, och han får ett stort svärd.
3:e
(vv5-6): En svart häst, han som sitter på den har en våg i
handen. En röst bland de fyra väsendena säger "Ett mått vete
för en denar, och tre mått korn för en denar, och oljan och vinet
får du inte skada."
4:e
(vv7-8) En gulblek häst, Döden sitter på den och Dödsriket
följer efter, de får makt att döda en fjärdedel av jorden på
olika sätt.
5:e
(vv9-11) Själarna som slaktats för [evangeliets] skull är
under altaret och ropar till Herren när Han ska hämnas deras blod.
De får var sin vit klädnad och uppmanas att vara stilla en stund
till tills antalet av de som skulle dödas likadant blivit fult.
b.
Det sjätte sigillet bryts
12-17
Det blir en stor jordbävning, solen blir svart, månen blir blod,
stjärnorna faller ner på jorden som frukt från ett skakat
fikonträd, himlen försvinner, alla berg och öar flyttas från sin
plats. Alla människor flyr till bergen och gömmer sig undan Gud och
Lammets vrede.
7:1-3
Fyra änglar står vid jordens fyra hörn och håller tillbaka
vindarna. En annan Guds ängel från öster säger till de fyra
änglarna att inte skada jorden förrän de satt sigill på Guds
tjänares pannor.
4-8
144 000 ur Israels 12 stammar, 12 000, för varje stam är försedda
med sigill.
9-17
En stor oräknelig skara av alla etniska grupper står inför tronen
och Lammet i vita kläder med palmblad i händerna och ropar högt
att frälsningen tillhör Gud och Lammet. En äldste berättar att
dessa är de som kommer ur den stora nöden. De har tvättat sina
kläder vita i Lammets blod, varför de tjänar Gud dag och natt. Gud
ska slå upp Sitt tabernakel över dem, de ska aldrig mer lida nöd
eller brist eftersom Lammet ska vara deras herde och Gud ska torka
deras tårar.
c.
Det sjunde sigillet bryts
8:1-5
Det blir tyst i himlen ca 30 min. De sju änglarna som står inför
Gud får sju basuner. En annan ängel som har ett rökelsekar av guld
ställer sig vid altaret och får mycket rökelse att lägga till
alla de heligas böner på guldaltaret framför tronen. Röken från
rökelsen och bönerna stiger från ängelns hand upp inför Gud.
Ängeln tar rökelsekaret, fyller det med elden från altaret och
kastar ner det på jorden så det blir åska och jordbävning.
4.
Det sjunde sigillet: De 7 änglarna blåser i sina basuner
I.
De fyra första
1:a
(v7): eld blandat med blod kastas ner på jorden, 1/3 av jorden
och växter bränns upp.
2:a
(v8): 1/3 av havet blir blod, havslivet dör och fartygen går
under; som om ett stort brinnande berg kastats i havet.
3:e
(v10-11): en stor stjärna vid namn Malört faller brinnande som
en fackla ner från himlen över 1/3 av vattendragen, som förvandlas
till malört och många människor dör av förgiftningen.
4:e
(v12): 1/3 av solen, månen och stjärnorna träffas och
förmörkas och orsakar 1/3 mörker.
De
tre andra, tre verop
13
En örn flyger högst på himlen med höga verop över jordens
invånare för de återstående basunstötarna.
II.
De återstående basunstötarna, verop
5:e
basunen, 1:a veropet (9:1-12)
En
stjärna som fallit från himlen ner på jorden får nyckeln till och
öppnar avgrundens brunn. Tjock förmörkande rök kommer upp, ur
vilken gräshoppor kommer ut ur jorden. De liknar stridshästar,
kransar av guld på huvudet, människoansikten, kvinnohår,
lejontänder, bröstharnesk av järn, vingarna dånar högt, har
skorpiongaddar som de skadar och plågar människorna som inte bär
Guds sigill i 5 månader med, deras kung är avgrundens ängel.
Människorna ska önska att de dör men det går inte.
6:e
basunen, 2:a veropet (9:13-11:14)
9:13-21
En röst från de fyra hornen på guldaltaret inför Gud säger till
den sjätte ängeln att släppa lös de fyra änglar som är bundna
vid Eufrat. De släpps och är rustade precis för denna dag att döda
1/3 av människorna. 200 000 000 ryttare med eldröda, mörkblå och
svavelgula bröstharnesk rider på hästar med lejonhuvuden som dödar
tredjedelen av människorna med eld-, rök- och svavelplågor från
sin mun och med sina ormliknande svansar. De överlevande människorna
omvände sig ändå inte.
10:1-3a
En annan stor ängel kommer ner från himlen klädd i ett moln med
regnbågen över sitt huvud. Hans ansikte är som solen och benen
pelare av eld. Han håller en liten öppnad bokrulle i handen, sätter
sin högra fot på havet, vänstra på jorden och ropar högt.
(3b
Efter det talar de sju åskorna men Johannes får inte skriva ner
det.)
4-7
Ängeln svär vid Gud att tiden är ute, men när den sjunde ängelns
röst hörs och blåser i basunen är Guds hemlighet fullbordad som
Han förkunnat i glädjebudskapet Han gett profeterna.
8-11
Rösten Johannes hört från himlen säger till honom att ta den
öppnade bokrullen. När han går till ängeln och ber om den får
han svaret att ta och äta upp den. Den är i hans mun söt som
honung men ger svidande smärta i magen. Han blir tillsagd att
profetera på nytt om många folkslag och kungar.
11:1-2
Johannes får en mätstång för att mäta Guds tempel, altaret och
de som tillber där inne, men inte templets yttre gård som är given
åt hedningarna som ska trampa den heliga staden i 42 månader.
3-14
Två vittnen ska befallas profetera under 1260 dagar klädda i
säcktyg. De är de två olivträden och de två ljusstakarna som
står inför jordens Herre. Eld kommer ur deras mun och förtär
fiender som försöker skada dem. De har makt att göra så det inte
regnar då de profeterar, och förvandla vattnen till blod och slå
jorden med plågor när de vill. När de är klara ska vilddjuret som
kommer upp från avgrunden besegra dem och deras lik ska ligga på
gatan i staden [Jerusalem]. Jordens invånare gläder sig att de dött
och de begraver dem inte. Efter 3,5 dagar uppstår de och alla som
ser blir rädda, de stiger upp till himlen i ett moln och det blir
jordbävning så 1/10 av staden rasar och 7 000 dödas, resten ärar
himlens Gud.
7:e
basunen, 3:e veropet
15-18
Starka röster i himlen säger att världsherraväldet tillhör
Herren och Hans Smorde, Han ska vara kung i evighet. De 24 äldste
tillber Gud på ansiktena och tackar Honom för att Han tagit
kungamakten och att Hans vredes dag kommit då de döda ska dömas -
belönas eller fördärvas.
5.
Den sjunde basunen: Vilddjuren, skökan och deras dom
I.
Företeelser i himlen
a.
en kvinna och en drake
19
Guds tempel i himlen öppnas, förbundsarken blir synlig, det kommer
åska, jordbävning och stora hagel.
12:1-6
Tecken i himlen: en kvinna klädd i solen, månen under fötterna,
krona av 12 stjärnor på huvudet, är havande och ropar i
födslovånda.
Ett
annat tecken i himlen: en stor eldröd drake med sju huvuden, 10
horn, 7 kronor på huvudena, hans stjärt drar med sig 1/3 av
stjärnorna ner på jorden. Han står framför kvinnan för att sluka
barnet hon ska föda. Sonen föds, han ska styra alla folk med
järnspira och blir uppryckt till Gud och hans tron. Kvinnan flyr ut
åt sin plats i öknen och är där i 1260 dagar.
7-12
En strid i himlen uppstår mellan Mikael med sina änglar och draken
med sina änglar. Draken (a k a den gamle ormen, Djävul och Satan)
är inte tillräckligt stark, och kastas ner på jorden med sina
änglar. En stark röst i himlen säger att frälsningen, makten och
riket blivit Guds och väldet hans Smordes eftersom han som åklagat
bröderna hela tiden kastats ner. De övervann honom genom Lammets
blod och sitt vittnesbörds ord och dog för det. Himlarna och de som
bor där uppmanas att jubla; men ve jord och hav eftersom djävulen i
stor vrede kommit dit för en kort tid.
13-18
Draken på jorden förföljer kvinnan som fött barnet, men kvinnan
får örnvingar och flyger till sin plats i öknen för en tid, tider
och en halv tid. Ormen sprutar vatten för att föra bort kvinnan i
en flod men jorden sväljer floden. Draken går för att strida mot
resten av hennes barn (de som lyder Guds bud och håller fast vid
Jesu vittnesbörd).
13:1-10
Draken står på sanden vid havet, som ett vilddjur med sju huvuden
med hädiska namn på, och tio horn med tio kronor, stiger upp ur.
Vilddjuret liknar en leopard, har björnfötter och ett lejongap.
Draken ger det sin makt. Ett av huvudena ser ut att vara dödat men
är läkt. Hela jorden förundrar sig och följer efter vilddjuret
och tillber draken och vilddjuret. Vilddjuret tillåts tala hädiska
ord i 42 månader, och strida och besegra de heliga, och få makt
över alla folkslag. Kosta vad de kosta vill, om man har sitt namn i
livets bok som tillhör Lammet så är man uthållig och tillber inte
vilddjuret.
11-18
Ett annat vilddjur stiger upp ur jorden, som har två lammhorn men
talar som en drake. Det utövar det första vilddjurets hela makt,
gör stora tecken och vilseleder och får jordens befolkning att
tillbe det första vilddjuret, och göra en bild av det. Det ger
livsande åt denna bild så att den kan tala och låta döda dem som
inte tillber den. Det tvingar alla att ta emot ett märke av
vilddjurets namns tal som är en människas tal, 666, på högra
handen eller pannan, som krävs för att kunna köpa och sälja.
14:1-5
Lammet syns stå på Sions berg med 144 000 med Hans och Hans Faders
namn på pannorna, de är friköpta från jorden, har inte befläckat
sig med kvinnor, är jungfrur, har aldrig ljugit och är fläckfria.
En dånande röst hörs. Ett ljud som harpor låter. De sjunger en ny
sång inför tronen, de fyra väsendena och de äldste, som ingen kan
lära sig utom de 144 000.
b.
Tre änglar
Den
1:a (vv6-7) flyger uppe på himlen och förkunnar ett
evigt evangelium för alla som bor på jorden, att de ska frukta och
ge Gud Skaparen äran och tillbe Honom eftersom domens stund har
kommit.
Den
2:a (v8) följer efter och säger att det stora Babylon som gett
alla folk att dricka av sin otukts vredesvin är fallet.
Den
3:e (vv9-13) följer och säger att den som tillber vilddjuret,
dess bild och tar dess märke ska få dricka av Guds oblandade vredes
vin och plågas för evigt utan ro eller vila i eld och svavel inför
de heliga änglarna och Lammet. Men de heliga är uthålliga och
håller fast vid Guds bud och tron på Jesus. En röst från himlen
säger att Johannes ska skriva att de som dör i Herren är saliga,
Anden säger att de ska vila sig från sitt arbete.
14-20
En som liknar Människosonen sitter på ett vitt moln krönt med
guldkrona och håller en skarp skära. En annan ängel kommer ut från
templet och ropar till denne att det är dags att börja skörda, och
han skördar jorden. En annan ängel med skarp skära kommer ut från
templet i himlen och en annan med makt över elden kommer ut från
altaret och ropar till ängeln med skäran att skörda druvklasarna
från jordens vinstock eftersom dess druvor är mogna, vilket han gör
och kastar i Guds vredes stora vinpress som blir trampad utanför
staden så att blod flyter från pressen och når [ca 2m högt] 1 600
stadier långt.
c.
Ett annat stort och underbart tecken i himlen: sju änglar med sju
plågor
2-4
De som vunnit seger över vilddjuret, dess bild och namns tal står
på ett liksom glashav blandat med eld, med harpor i händerna och
sjunger Moses sång och sången till Lammet. Att Han är Herren Gud
Allsmäktig med stora och underbara gärningar, rättfärdiga och
sanna vägar, är folkens konung och att alla bör frukta och prisa
Hans namn, att endast Han är helig och att alla folk ska tillbe
inför Honom eftersom Hans rättfärdiga domar uppenbarats.
5-16:1
Templet i himlen, vittnesbördets tabernakel öppnas och de sju
änglarna med plågorna kommer ut, klädda i rena, skinande
linnekläder, med bälten av guld kring bröstet. Ett av de fyra
väsendena ger dem varsin skål av guld, fyllda av Guds vrede.
Templet fylls med rök från Guds härlighet och makt och ingen kan
komma in där förrän de sju plågorna tagit slut. En stark röst
från tämplet säger till änglarna att tömma vredesskålarna över
jorden.
II.
De sju änglarna tömmer Guds vredesskålar
Den
1:a ängeln (v2) tömmer sin skål över jorden och de som har
vilddjurets märke och tillbett dess bild får onda och svåra
bölder.
2:a
(v3), över havet, som förvandlas till blod och allt liv där
dör.
3:e
(v4), över vattendragen, som förvandlas till blod, deras ängel
säger att Gud är rättfärdig som fällt denna dom för de har
förtjänat det för att de dödat heliga och profeter. Altaret
håller med.
4:e
(v8), över solen, som får makt att bränna människorna med
eld, de hädar Guds namn och vägrar omvända sig.
5:e
(v10), över vilddjurets tron, vars rike läggs i mörker,
människorna biter sig i tungan av smärtan och hädar Gud men
omvänder sig inte.
6:e
(v12), över Eufrat, som torkar ut så att vägen bereds för
kungarna från Östern. Ur drakens och vilddjurets och den falske
profetens mun kommer tre orena paddliknande, ondskefulla andar som
gör tecken och ger sig för att samla kungarna till Harmagedon för
att strida på Guds stora dag. Han kommer som en tjuv och den som
vakar och bevarar sina kläder är salig.
7:e
(v17), över luften. En stark röst från tronen i templet säger
att det har skett. Det kommer åska, jordbävning, den värsta
hittills, och den stora staden rämnar i tre delar och folkens städer
störtar samman. Gud kommer ihåg det stora Babylon och räcker det
bägaren med sin stränga vredes vin. Öar och berg försvinner,
hagel tunga som talenter faller över människorna, som hädar Gud p
g a den.
III.
Den sjunde vredesskålen: Domen över skökan
17:1-6a
En av dessa sju änglar visar Johannes domen över skökan som tronar
på många vatten, som jordens kungar och invånare bedrivit otukt
med. I en öken ser han en purpur- och scharlakansklädd, smyckad
kvinna med en guldbägare full av smuts från hennes otukt, Babylon
skrivet i hennes panna, berusad av de heliga och Jesu vittnens blod,
sitta på ett scharlakansrött vilddjur fullt med hädiska namn, med
sju huvuden och tio horn.
6b-14
Vilddjuret var och är inte mer (varför de som inte är i livets bok
förundras av det), ska stiga upp ur avgrunden och gå i fördärvet.
De sju huvudena är sju berg och sju kungar varav fem fallit, en är,
och en kommer i framtiden för en kort tid. Vilddjuret är det
åttonde men hör till de sju och går mot sin undergång. De tio
hornen är tio kungar som ska få makt att regera med/av/åt
vilddjuret under en timme. De ska strida mot och besegras av Lammet
(herrarnas Herre och konungarnas Konung) och de troende.
15-18
Vattnen där skökan tronar är människomassor, folkslag; de tio
hornen och vilddjuret kommer hata skökan och göra henne naken, äta
hennes kött och bränna upp henne, eftersom Gud har ingett dem
tanken att utföra Hans plan och handla i denna avsikt tills Hans ord
går i uppfyllelse. Kvinnan är den stora staden som regerar över
kungarna på jorden.
18:1-24
Genom att bl a en ängel med stor makt kommer ner och lyser upp
jorden med sin strålglans, talas det om att Babylon är fallet och
ödelagt plötsligt, totalförstört, p g a hennes synder, bl a att
ha bedrivit otukt med jordens kungar och dödat profeter och heliga.
En annan röst uppmanar [Guds] folk att evakuera staden. Hon ska få
sitt rättvisa straff och alla som bedrivit otukt och handel med
henne ska bli skrämda och sörja. Men himlen, alla heliga och
apostlar ska glädja sig.
19:1-4
En stor skara i himlen prisar Gud för Hans rättvisa domar inkl över
skökan. Röken från henne stiger upp i evigheternas evigheter. De
24 äldste och de fyra väsendena tillber Gud och säger "Amen.
Halleluja."
6.
Slutet och en ny början
5-10
En röst från tronen uppmanar alla som fruktar Gud att prisa Honom,
vilket de gör och informerar om att Lammets bröllop kommit och hans
brud är redo. Han har fått skinande rent linnetyg (=de heligas
rättfärdighet). Johannes uppmanas av ängeln att skriva att de som
är bjudna till bröllopsmåltiden är saliga, och blir hindrad att
tillbe ängeln, eftersom man endast ska tillbe Gud.
11-16
Himlen ses öppen och en vit häst, och han som sitter på den
beskrivs som trofast, sann, dömer och strider i rättfärdighet,
ögon som eldslågor, krönt med många kronor, ett okänt namn,
klädd i mantel som doppats i blod, fått namnet Guds Ord, de
himmelska härarna klädda i vitt rent linnetyg följer honom på
vita hästar, ur Hans mun kommer ett skarpt svärd som han ska slå
folken med och styra med järnspira, trampar Guds stränga vredes
vinpress, har skrivet "Konungarnas Konung och herrarnas Herre"
på sin mantel och höft.
17-21
En ängel står i solen och ropar till alla fåglar högst uppe på
himlen att samlas till Guds stora måltid för att äta jordens
kungar och deras härar som nu ska dödas i strid med ryttarens
svärd. Vilddjuret och den falske profeten som också är med i
striden grips och kastas levande i eldsjön som brinner av svavel.
20:1-6
En ängel ses komma ner från himlen med nyckeln till avgrunden och
en stor kedja i handen, han griper draken/Satan och binder för tusen
år, kastar ner och låser in honom i avgrunden. Troner ses och de
som sitter på dem får rätt att döma, de som halshuggits för att
de vittnat om Jesus och inte tillbett och tagit emot vilddjurets bild
regerar med Kristus i tusen år. De andra döda lever inte förrän
dessa år gått, detta är den första uppståndelsen och de som har
del i den är saliga eftersom den andra döden inte har någon makt
över dem.
7-10
Efter de 1000 åren släpps Satan ur sitt fängelse och ska bedra
folken, till ett antal av som sanden i havet. De omringar de heligas
läger och den älskade staden. Eld från himlen förtär dem och
djävulen kastas i sjön av eld och svavel. Han, vilddjuret och den
falske profeten ska plågas i evighet.
11-15
En stor vit tron syns, jord och himmel flyr från ansiktet på den
som sitter på tronen. Alla döda, från havet, döden och dödsriket,
står inför tronen, böcker öppnas och även livets bok, de döda
döms efter vad de gjort och står skrivet i böckerna. Döden och
dödsriket och de som inte finns med i livets bok kastas i eldsjön.
21:1-5
En ny himmel och jord syns eftersom de första inkl havet försvunnit.
Den heliga staden, det nya Jerusalem kommer ner, beredd, från Gud.
En stark röst från tronen säger att Gud nu ska bo hos människorna
och de ska vara Hans folk, han ska trösta dem, det finns ingen mer
död eller lidande. Han som sitter på tronen gör allting nytt.
6-8
Han på tronen säger att Han är början och slutet och ska ge
gratis ur källan med livets vatten åt den som törstar. Den som
segrar ska ärva detta och Han ska vara dennes Gud och denne Hans
son. Men syndarna ska få sin del i eldsjön, vilket är den andra
döden.
9-14
En av de sju tidigare nämnda änglarna med skålarna säger att
han ska visa Johannes bruden, Lammets hustru. Han får se Jerusalem
från ett berg, komma ner från Gud och äga Guds härlighet. Dess
strålglans som den dyrbaraste ädelsten, den har en stor och hög
mur med tolv portar, tre för varje väderstreck, med var sin ängel
över, och namnen på Israels tolv stammar inskrivna. Stadsmuren har
tolv grundstenar där namnen på Lammets tolv apostlar står.
15-22:7
Han som talar har en mätstång av guld för att mäta staden. Staden
är kvadratisk, 12 000 stadier, höjden lika lång. Muren 144 alnar,
byggd av jaspis, staden, inkl gata, av rent guld som genomskinligt
glas. Stadsmurens grundstenar prydda med alla slags ädelstenar. De
tolv portarna är pärlor. Det finns inget tempel eftersom Gud och
Lammet är templet. Guds härlighet, vars ljus är Lammet lyser upp
den. Det finns ingen natt, portarna stängs aldrig, folkens
härlighet och ära ska föras in i den och aldrig något/någon
oren, bara de som tillhör Lammet. En flod från livets vatten går
ut från Guds och Lammets tron, mitt på stadens gata står livets
träd som bär frukt en gång i månaden och ger läkedom åt folken.
Ingen förbannelse finns mer. Guds tjänare ska se Hans ansikte och
ha Hans namn på sina pannor. De ska regera som kungar i evighet.
8-10
Johannes säger att det är han som hört och sett detta. Han faller
ner för att tillbe ängeln men det får han inte eftersom han bara
är en tjänare och man ska tillbe Gud. Ängeln säger att Johannes
inte ska försegla profetians ord i denna bok eftersom tiden är
nära.
11-20
Jesus säger att Han kommer snart för att ge var och en efter deras
gärningar. De som tvättar sina kläder är saliga och får rätt
till livets träd och kommer in i staden. Men syndarna är utanför.
Anden, bruden och den som hör det får säga "Kom!" Den
som törstar får komma och ta livets vatten för intet. Om någon
ändrar på orden som står i denna profetias bok ska de straffas.
Jesu nåd vare med alla.
