Charles Spurgeons veckoschema

Det här veckoschemat återfinns i Charles Spurgeons självbiografi.

Måndag

Vakna tidigt, revidera stenografens transkription av gårdagens predikan
Skriv/diktera brev och personlig korrespondens
Efter lunch: gör färdigt revisionen av predikans första utkast och skicka till tryckeri
17:30 – 19:00 led bönemöte i Tabernacle
Håll intervjuer för medlemskap i Tabernacle
Predika på en valfri sen kvällsgudstjänst

Tisdag

Vakna tidigt, revidera predikans andra utkast
11:00 gör färdigt revisionen av det andra utkastet och skicka sedan predikan till tryckeri
Skriv/diktera brev och personlig korrespondens
Lunch: gör research/skriv böcker, tidningsartiklar och annan litteratur
Eftermiddag: pastoral omsorg/själavård i Tabernacle
Kväll: sitt som mötesordförande över Tabernacles föreningar och välgörenheter

Onsdag

Fira en välbehövd sabbat mitt i veckan
Tillbringa tid med Susannah, Charles och Thomas
Filosofera i trädgården eller läs i arbetsrummet
Koppla av

Torsdag

Vakna tidigt, skriv/diktera brev och personlig korrespondens
Börja fundera på att välja en bibeltext inför kvällens predikan
Eftermiddag: skriv/redigera böcker och andra litteraturprojekt
Gör färdigt slutrevisionen av predikan och skicka sedan till tryckeri för publicering/distribution
Efter middagen: börja förbereda predikan inför kvällsmötet
18:00 – 19:00 predika på kvällsmötet i Tabernacles föreläsningssal

Fredag

Vakna tidigt, förbered föreläsning om förkunnelse för studenterna i Pastors’ College
15:00 – 17:00 föreläs två timmar i colleget på Temple Street
Intervjua/handled studenter efteråt
19:00 närvara vid affärssammanträde på Tabernacle

Lördag

Frukost, arbeta sedan med sekreteraren på att revidera/redigera böcker som ska publiceras
Besluta tillsammans med sekreteraren angående framträdande projekt för veckan
Eftermiddag: ha gäster i trädgården om vädret tillåter
18:00 skicka hem gäster efter middagen

"Nu, mina kära vänner, måste jag bjuda er adjö och visa er ut ur denna sal; ni vet hur många kycklingar jag har att skrapa ihop åt, och jag vill ge dem en god måltid imorgon."

10:00 – 12:00 Förbered morgondagens predikan:
• Välj bibeltext
• Be frun att högläsa bibeltexten
• Dela mentalt upp predikan i naturliga punkter medan hon läser
• Kladda ner indelningarna på ett halvt pappersark med lila bläck

Söndag

Vakna tidigt, åk med häst och vagn till Tabernacle (15- till 20-minuters färd)
Rök en cigarr "till Guds ära"
Anländ 30 minuter innan gudstjänsten
Gudstjänsten börjar
• Bjud till tillbedjan/pålysningar
• Församlingen sjunger från vår egen psalmbok (endast sång, ingen orgel)
• Läs bibeltexten och ge improviserade utläggningar i dess sammanhang
• Börja predika (inte längre än 43-45 minuter)
• Drick chili-vinäger om halsen blir irriterad
• Avsluta gudstjänsten (ingen inbjudan att komma fram för bön, men "förhörsrum" finns tillgängliga)
Eftermiddag, välkomna besökare på pastorsexpeditionen
Sen eftermiddag, åk hem till “Westwood” på Beulah Hill i Norwood
Börja förbereda predikan inför kvällens evangelistiska möte
Predika i Tabernacle
Åk hem och retirera för veckan

En motsvarighet till vad Spurgeon stod inför på sin tid...

Satan har inte ändrat mycket på sina trix. Charles Spurgeons på sin tid stod inför kritiker som förespråkade idén om att folk blir födda på nytt genom att de blir döpta. Vid år 1864 hade Spurgeon tryckt mer kopior av sin predikan där han fördömer "dops-pånyttfödelsen", än någon annan predikan.

Idag står vi inför de som förespråkar idén att man blir född på nytt genom att man tar ett eget beslut. Man brukar att ha frälsningsinbjudningar där människor bjuds in att ta sitt beslut för Jesus. "Besluts-pånyttfödelse." Man placerar människan, och inte Gud, längst fram i tåget med beslut-pånyttfödelse-frälsning. Inbjudningarna har många varianter men huvuddragen är ett ofullständigt evangelium, där det saknas omvändelse, dom, Guds suveränitet i frälsningen och vem Jesus verkligen är.

Det mirakulösa, själförvandlande gudomliga verket i pånyttfödelsen byts ut till att man upprepar en bön efter någon eller läser en traktat. Pånyttfödelsen framställs som en procedur som människan förrättar, istället för Gud - i stort sett som dopspånyttfödelsen försökte göra pånyttfödelsen till en människans handling på 1800-talet.

Charles Spurgeon-film

Tuffa Frågor För Kristna? - #2

Nästa fråga av ateisten azsuperman01 på youtube

(Se fråga #1 här)



Frågan lyder: Om Gud accepterade Jesu offer för mänsklighetens synd, varför måste mänskligheten fortfarande straffas för de brott Jesus sonat?

Är han inte lite lik en viss predikant:

Ja, många älskar läran om "allmän försoning" för de säger att den är så vacker. Det är en underbar idé att "Kristus har dött för alla människor"; den prisas av mänsklighetens instinkter, det finns något i den som är fullt av glädje och skönhet.

Jag erkänner att det finns det; men skönhet kan ofta förknippas med falskhet.

Det finns mycket jag kan beundra i teorin om "allmän försoning" men låt mig bara säga vad detta antagande måste betyda. Om Kristus på Sitt kors avsåg att frälsa varenda människa, då avsåg Han att frälsa de som fördömts innan Han dog; för om denna lära (att Han dog för alla människor) är sann, då dog Han för vissa som var i helvetet innan Han kom till denna värld, för tveklöst fanns det myriader där som förkastats.

Än en gång, om det var Kristi avsikt att frälsa alla människor, hur beklagligt besviken Han måste ha blivit! För vi har Hans egna intyg på att det finns en sjö som brinner av eld och svavel, och att ner i den avgrunden måste det kastas några av just de människor, som enligt den teorin, blivit köpta av Hans blod!

Att tänka sig att min Frälsare dog för människor i helvetet, tycker jag är ett alldeles för förskräckligt antagande för att jag ska kunna föreställa mig det. Att Han var ställföreträdare för människosönerna, och att Gud, efter att först ha bestraffat ställföreträdaren, straffade samma människor igen, tycker jag går emot vilken som helst uppfattning om rättvisa.

Att Kristus skulle erbjuda försoning och gottgörelse för alla människors synder, och att några av just dessa människor efteråt skulle bestraffas för precis samma synder som Kristus redan sonat, tycker jag, är den mest vidunderliga monstrositet som någonsin skulle ha kunnat tillräknas Saturnus, Janus, ja, barbarernas gud eller den mest djävulska hedniska demon!

Gud förbjude att vi någonsin skulle kunna tänka så om Jehova, den rättfärdige och vise. - Charles Haddon Spurgeon (1834-1892,) översatt ur predikan "The Mission of the Son of Man"

azsuperman01 har en mycket vettig fråga. Jag skrev ju faktiskt lite om detta för ett par veckor sedan. Jag hade inte sett den här frågan #2 då, eller ens innan jag beslutade mig för att gå igenom hans frågor så detta kom som en rolig överraskning. Så går det. Frågan kan få många kristna, inklusive mig själv innan jag visste bättre och faktiskt fick samma fråga av en annan ateist, att slå knut på sig själva, eftersom många tror att Jesus dog för alla människor, men att vi måste acceptera offret genom att tro, och de andra döms för att de inte tror och accepterar Jesus, men inte för övriga synder. För är inte då otro en synd som Jesus dog för? Se även Upp 21:8, 1 Kor 6:9-10 o dyl, där det räknas upp fler än bara otroende som inte kommer ärva Guds rike utan kommer att komma till Helvetet. Och, som azsuperman01 också säger, så är det den offret är till, Gud, som måste acceptera offret - vilket Han visade att Han gjort genom att uppväcka Kristus från de döda! Vi ska förresten inte acceptera Jesus, vi ska omvända oss i full tro (förtröstan) på Honom som vår enda och räddning från synden och Helvetet.

Jesus dog inte för alla människor i betydelsen varje individ. Han gav Sitt liv till lösen för många (Matt 20:28), men inte alla. Han gav Sitt liv för fåren, fåren är endast de som kommer tro och blir frälsta, inga av de som Han gett Sitt liv för kommer att gå förlorade! (se Joh 10:14-15, 26-28)

Joh 10:14-15 - dog Jesus inte för varenda individ?!

I en vecka har jag nu låtit detta bibelställe och fråga att vara uppe för alla att fundera över och svara. Tack till alla som stannat kvar. Jag vet att det här kan vara en kontroversiell sak att ta upp, men mycket i Bibeln är kontroversiellt. Guds Ord är Sanningen och vi som sanna pånyttfödda gudsälskande troende, bör vara öppna för vad Han än kan ha att säga, och verkligen utforska och vilja veta Sanningen.

Många har sagt och lärt mycket i detta ämne, bättre än jag och vad jag nånsin skulle kunna säga (självklart.) Här är t ex en predikan av Paul Washer i ämnet: Particular Redemption, Mission (varning: engelska). I denna text ger jag lite i sammanfattning, utifrån det främsta perspektiv jag ser frågan i.

Frågan var om Jesus sa att Han bara dog för fåren, eller för fåren, getterna och precis alla. För att förklara så betyder fåren de sanna kristna, getterna betyder de falska, se hela Johannes kapitel 10 och Matteus kapitel 25:32ff. Dog Jesus alltså för precis alla människor, varje individ, eller endast för de sanna kristna?

Just denna fråga kan vara särskilt svår och känslig då den just handlar om korset, det mest centrala i Evangeliet. Vad man lär om det kan bli frälsningsväsentligt. Men jag ser inte att just detta är en frälsningsväsentlig fråga. Huvudsaken är att Jesu död var fullt tillräcklig för vår frälsning. Kristus dog för våra synder (1 Kor 15:13), var och en som tror ska inte gå under utan ha evigt liv (Joh 3:16.) Sedan, exakt vilka vi, är, är det alla vi människor, alltså varenda individuell människa, eller alla vi - som tror och därmed inte går under utan har evigt liv? (Paulus skrev ju till de kristna när han skrev våra)

Även om Gud inte skulle ha förutbestämt (se övriga enkätundersökningar), så är Gud allvetande och vet alla som kommer bli frälsta och vilkas synder Han skulle tillräkna Jesus på korset.

Till resultatet:


Majoriteten hade rätt. Men man kan ändå svara såhär och bara mena det bibelstället. I just detta bibelställe säger Jesus att Han ger sitt liv för fåren, men att Han kanske sa att Han dog för alla någon annanstans, eller att det står någon annanstans.

Det finns bibelställen om att Jesus försonade världen. Frågan är, vad är världen? Menas det exakt varje individ? Eller bör vi inte förstå de otydliga texter utifrån de tydliga? Jesus ger Sitt liv för fåren, är tydligt.

Man kan ta en av de texterna för att förstå vad som kan menas med hela världen 1 Joh 2:2 Han är försoningen för våra synder, och inte bara för våra utan också för hela världens. Ta sedan Joh 10:16 (notera att det är precis efter Joh 10:14-15 där Jesus säger att Han ger sitt liv för fåren) Jag har också andra får, som inte hör till den här fållan. Dem måste jag också leda, och de kommer att lyssna till min röst. Så skall det bli en hjord och en herde. Det handlar om att det finns sanna kristna, får, som Han ger Sitt liv för, inte bara bland judarna ("den här fållan") utan även bland alla folk ("hela världen.") Men inte varenda individ, inte getter eller andra, utan bara fåren. Ser man även utifrån den tiden det var i så var det faktiskt tillräckligt kontroversiellt och en fråga för de första kristna, som var judar, om Gud alls godtog icke-judar (och alls skulle dö för dem?) Så här har vi tydliga uttalanden från Jesus och aposteln Johannes om detta, och utifrån det passar det att förstå de ställena.

Det är logiskt för mig att Jesus inte dog för folk som är i Helvetet eller som Han med Sitt allvetande vet ändå kommer hamna i Helvetet. Det har hänt när jag vittnat och personen uppfattat att Jesus dog för alla människor, så har den personen sagt att då behöver han inte omvända sig, utan han är redan frälst. Därför har jag aldrig haft några problem med tanken och att man faktiskt ser att det att Jesus inte dog för alla, är vad Bibeln lär. Men det finns många sanna troende syskon i Kristus och lärare jag lyssnar till, på båda sidor i frågan, så man kan missta sig, och jag ser inte detta som en frälsningsväsentlig fråga, som man skiljer vilka som är kristna och som man kan ha gemenskap med eller ej över, däremot indirekt, om man t ex går till en sådan grad att verkligen vägra tro vad Bibeln säger och förvränger den.

I början kan vissa tycka att det låter hemskt att Jesus faktiskt inte dog för alla människor. Han som ska älska alla? Ja, men finns det inte fler kärleksbevis Gud gett alla människor? Sol, regn, mat, dryck. Räcker inte det? Måste Han också dö för alla - fastän det ändå inte kommer att göra någon skillnad för de som Han vet inte kommer bli frälsta? Var öppen för och sann mot vad Bibeln säger, vill jag säga är det viktigaste, iallafall. Här är en viktig vinkel att se saken ur, som Charles Haddon Spurgeon här, detta är ett översatt citat ur predikan The Mission of the Son of Man:

Ja, många älskar läran om "allmän försoning" för de säger att den är så vacker. Det är en underbar idé att "Kristus har dött för alla människor"; den prisas av mänsklighetens instinkter, det finns något i den som är fullt av glädje och skönhet.

Jag erkänner att det finns det; men skönhet kan ofta förknippas med falskhet.

Det finns mycket jag kan beundra i teorin om "allmän försoning" men låt mig bara säga vad detta antagande måste betyda. Om Kristus på Sitt kors avsåg att frälsa varenda människa, då avsåg Han att frälsa de som fördömts innan Han dog; för om denna lära (att Han dog för alla människor) är sann, då dog Han för vissa som var i helvetet innan Han kom till denna värld, för tveklöst fanns det myriader där som förkastats.

Än en gång, om det var Kristi avsikt att frälsa alla människor, hur beklagligt besviken Han måste ha blivit! För vi har Hans egna intyg på att det finns en sjö som brinner av eld och svavel, och att ner i den avgrunden måste det kastas några av just de människor, som enligt den teorin, blivit köpta av Hans blod!

Att tänka sig att min Frälsare dog för människor i helvetet, tycker jag är ett alldeles för förskräckligt antagande för att jag ska kunna föreställa mig det. Att Han var ställföreträdare för människosönerna, och att Gud, efter att först ha bestraffat ställföreträdaren, straffade samma människor igen, tycker jag går emot vilken som helst uppfattning om rättvisa.

Att Kristus skulle erbjuda försoning och gottgörelse för alla människors synder, och att några av just dessa människor efteråt skulle bestraffas för precis samma synder som Kristus redan sonat, tycker jag, är den mest vidunderliga monstrositet som någonsin skulle ha kunnat tillräknas Saturnus, Janus, ja, barbarernas gud eller den mest djävulska hedniska demon!

Gud förbjude att vi någonsin skulle kunna tänka så om Jehova, den rättfärdige och vise.

Jesus gav Sitt liv för fåren, fåren är endast de som kommer tro och bli frälsta, inga av de som Han gett Sitt liv för kommer att gå förlorade! (se Joh 10:14-15, 26-28)

Nu ligger också nästa fråga uppe. Bibelstället är Joh 6:65 Ingen kan komma till mig om det inte blir honom givet av Fadern.
Frågan: Hur många kommer till Jesus om det INTE först blir dem givet av Fadern?
Svarsalternativ:
0
1-5 000
5 000-50 000
50 000-10 000 000
>10 000 000
Alla!

Lycka till!

Vår tids babylonska böcker! (Charles Spurgeon, 1834-1892)

Historien bakom den mänskliga okunskap som kallar sig själv "filosofi", är helt identisk med dårarnas historia! Om man skulle skriva dårskapens historia, skulle man få tillägna flera kapitel åt filosofin, och de kapitlen skulle bli mer avslöjande än vilka andra som helst.

Se upp för vår tids babylonska böcker! Guds sanning är den enda skatt vi söker efter, och Skriften är det enda fält vi gräver efter den i! Om du håller dig nära den inspirerade boken, kan du inte lida någon skada; du är vid urkällan till allt moraliskt och andligt gott. Detta är passande föda för Guds folk - detta är brödet som när det högsta livet.

Ordets andäktiga studie är inte bara ett undervisningssätt, utan en andakt där nådens förvandlande kraft ofta utövas, där den förändrar oss till Kristi avbild, som Ordet avspeglar.

I Skriften, finns balsam för varje skada, salva för varje sår. Åh, den underbara kraften i Skriften till att skapa ett hjärta av hopp, under revben av förtvivlan! Bland skarpa och starka frestelser, och skoningslösa och bittra prövningar, har Herrens Ord bevarat oss. Bland svårigheter som kvävde våra hopp och besvikelser som sårade våra hjärtan, har våra biblar gett oss en hemlig, oövervinnelig tröst.

Det finns ingen sann lära som inte blivit fruktsam i goda gärningar. Payson sade vist: "Om det finns ett faktum, en lära, eller löfte i Bibeln, som inte frambringat någon praktisk effekt på ditt humör eller uppträdande, var så säker på att du i själva verket inte tror på dem."

"Nådens läror" frambringar:
en fin moral
en stadig integritet
en utsökt renhet
en innerlig helighet
invigning i liv
lugn undergivenhet i lidandets stund
glädjefullt förtroende i dödsstunden.
Det måste verkligen vara ett evangelium, som kan frambringa sådana liv som dessa!

(Min översättning)

Grace Gems (engelska)
Grace Gems översatta till svenska

Inget större behov av underhållning! (Charles Spurgeon, 1834-1892)

Vänd bort mina ögon så att de inte ser efter förgängliga ting!
Psalm 119:37

Den människa som strålar av Jesu kärlek, känner inget större behov av underhållning! Hon har ingen tid till trams - eller till att ranta runt efter ytligheter!

En inaktiv bekännare bör man inte låta vara kvar i kyrkan - som en drönare i en kupa med arbetande bin.

Det bästa namnet för en kyrka är "Alla Helgon". Vi vill ha kyrkor som frambringar helgon; människor med mäktig tro och ihärdig bön; människor med ett heligt liv, och invigt arbete; människor fyllda med den Helige Ande.

Vi har ingen anknytning till de "Sista Dagars Heliga", men vi älskar varje dags heliga. Åh, om det fanns mer sådana!

"Var därför fasta och orubbliga, mina älskade bröder, och arbeta alltid hängivet för Herren, eftersom ni vet att ert arbete i Herren inte är förgäves!" 1 Korintierbrevet 15:58

(Min översättning)

Grace Gems (engelska)
Grace Gems översatta till svenska

Han skulle inte kunna älska dig mer! (Charles Spurgeon, 1834-1892)

"Med evig kärlek har jag älskat dig." Jeremia 31:3

Han älskade dig utan begynnelse. Innan år, sekler och årtusenden började räknas, var ditt namn på Hans hjärta! Eviga tankar av kärlek har funnits i Guds bröst för dig. Han har älskat dig utan uppehåll; det har aldrig funnits någon minut då Han inte älskade dig. Ditt namn som en gång upptecknats på Hans händer har aldrig suddats ut, och Han kommer inte heller stryka ut det ur Livets Bok.

Sedan du funnits till i denna värld, har Han älskat dig med största tålamod. Du har ofta retat upp Honom; du har trotsat Honom oräkneliga gånger, ändå har Han aldrig stoppat Sitt hjärtas flöde gentemot dig; och, välsignat vare Hans namn, det kommer Han aldrig att göra. Du är Hans, och du kommer alltid vara Hans. Guds kärlek till dig är utan gräns. Han skulle inte kunna älska dig mer, för Han som älskar dig är en Gud och Han kommer aldrig älska dig mindre. Hela Hans hjärta tillhör dig!

"Liksom Fadern har älskat mig, så har jag älskat er!" Johannes 15:9

Grace Gems (engelska)
Grace Gems översatta till svenska

Spurgeon om frälsningsvisshet

Vad tragiskt det skulle vara om vi gått genom livet i tron att vi varit frälsta för att sedan vakna på Domedagen och inse att vi tagit miste! Men Bibeln lär att det kommer vara så för många människor. Kristus sa: "Många skall säga till mig på den dagen: Herre, Herre, har vi inte profeterat med hjälp av ditt namn och med hjälp av ditt namn drivit ut onda andar och med hjälp av ditt namn gjort många kraftgärningar? Men då skall jag säga dem sanningen: Jag har aldrig känt er. Gå bort ifrån mig, ni laglösa!" (Matt 7:22-23)
Men, vi måste inte gå genom livet utan frälsningsvisshet. I 1 Joh 5:13 säger aposteln: "Detta skriver jag till er för att ni skall veta att ni har evigt liv." Så hur kan vi få denna visshet? Detta är den viktigaste fråga vi någonsin kommer stå inför i livet eftersom vårt eviga öde står på spel! Bibeln undervisar att de som förblir ofrälsta kommer tillbringa evigheten i en plats för evig plåga (Matt 25:46; Upp 14:9-11). Anledningen till detta är att deras synd inte blivit betald för, och Guds fullkomliga rättvisa kräver att synd ska betalas för (Rom 6:23). Därför, är det livsviktigt att vi kan svaret på denna fråga. Detta är anledningen till att aposteln Petrus skrev: "Var desto ivrigare, mina bröder, att göra er kallelse och utkorelse fast." (2 Pet 1:10)

Det stämmer att vi måste tro på Kristus för att bli frälsta (Apg 16:21), men hur kan vi vara säkra på att vi verkligen trott på honom? Vi kan ju verkligen inte lita på våra känslor eftersom känslor kan vara vilseledande. Vissa kanske föreslår att vi kan vara säkra genom att erkänna de fakta som finns i evangeliet eller be frälsningsbönen. Men, Bibeln visar på att det inte är möjligt att tro utan att bli pånyttfödd eftersom vi naturligt är andligt döda (Ef 2:1 jfr 1 Kor 2:14). Detta är anledningen till att Kristus sa "Den som inte blir född på nytt kan inte se Guds rike." (Joh 3:3) Alltså kan vi inte veta att vi verkligen trott förrän vi vet att vi blivit födda på nytt.

Men vad innebär det att vara född på nytt? Är detta någon sorts känslomässig upplevelse? Nej, Bibeln undervisar om att när vi är födda på nytt förändras våra liv. I 2 Korintierbrevet 5:17 läser vi: "Alltså, om någon är i Kristus är han en ny skapelse. Det gamla är förbi, se, det nya har kommit." Bibeln talar också om för oss vilka förändringar som kommer ske i vårt liv när vi är födda på nytt.

För det första: vi kommer inte fortsätta leva i synd (dvs göra synd vanemässigt)
"Den som är född av Gud gör inte synd" - 1 Johannesbrevet 3:9
"Vi som har dött bort från synden, hur skulle vi kunna fortsätta att leva i den?" - Romarbrevet 6:2

För det andra: vi kommer försöka leva ett heligt liv genom att lyda Guds Ord
"Var och en som gör det som är rätt är född av honom." - 1 Johannesbrevet 2:29
"Vi vet att vi har lärt känna honom, när vi håller fast vid hans bud." - 1 Johannesbrevet 2:3

För det tredje: vi kommer älska andra, oavsett vilka de är eller vad de har gjort
"Var och en som älskar är född av Gud och känner Gud. Den som inte älskar har inte lärt känna Gud, ty Gud är kärlek." - 1 Johannesbrevet 4:7-8
"Vi vet att vi har gått över från döden till livet, ty vi älskar bröderna." - 1 Johannesbrevet 3:14

För det fjärde: vi är inte fästa vid denna värld
"Om någon älskar världen, finns inte Faderns kärlek i honom." - 1 Johannesbrevet 2:15
"De som lever efter sin köttsliga natur tänker på det som hör till köttet, men de som lever efter Anden tänker på det som hör till Anden...Ni däremot lever inte efter köttet utan efter Anden, eftersom Guds Ande bor i er. Den som inte har Kristi Ande tillhör inte honom." - Romarbrevet 8:5, 9

Dessa förändringar är inte orsaken till vår frälsning, vi är ju frälsta genom tron (Ef 2:8-9). Utan snarare är de bevis på att vi verkligen blivit födda på nytt. Om de inte ägt rum i våra liv, då är det livsviktigt att vi ivrigt söker Gud och bönfaller Honom att föda oss på nytt. Han lovar att vi ska finna Honom om vi söker Honom med hela vårt hjärta (5 Mos 4:29), och sättet som man börjar på är att läsa Hans Ord. Bibeln säger: "Alltså kommer tron av predikan och predikan i kraft av Kristi ord." (Rom 10:17)

Översättning: jag

Den allra första tjänsten

Tar mig friheten att översätta detta som är taget ur C.H. Spurgeon's Autobiography, Volume 1:

Den allra första tjänsten som mitt ungdomliga hjärta gav Kristus var att lägga traktater i kuvert och sedan skicka upp dem, så att jag skulle kunna skicka dem med hoppet att genom att välja relevanta traktater, lämpliga till människor jag kände, Gud skulle välsigna dem. Och jag minns väl hur jag tog andra traktater och delade ut dem på vissa distrikt i Newmarkets stad, jag gick från hus till hus, och talade, i enkelt språk, om Gudsrikets ting. Jag kanske inte hade gjort något för Kristus alls om jag inte uppmuntrats genom att finna mig själv kunna göra lite grann.

Sedan sökte jag göra något mer, och från det något mer, och jag tvivlar inte på att många av Guds tjänare letts vidare till högre och ädlare arbete för deras Herre, eftersom de började tjäna Honom i den rätta andan och stilen. Jag ser på att ge bort en religiös traktat som endast för Kristus; men: vore det inte för det första steget, skulle vi kanske aldrig nå till det andra; men när det nåtts, uppmuntras vi att ta nästa, och så, till sist, med Guds hjälp, kan vi bli till mer omfattande nytta.

Jag tror aldrig jag känt så stort allvar efter mina medskapelsers själar som när jag först älskade Frälsarens namn, och även om jag inte kunde predika, och aldrig trodde jag skulle kunna vittna inför folkmängden, brukade jag skriva texter på små papperslappar, och tappa dem varsomhelst, så att några stackars varelser kanske skulle plocka upp dem, och ta emot dem som nådens budskap för deras själar. Jag kunde knappt nöja mig ens för fem minuter utan att göra något för Kristus. Om jag gick längs gatan, måste jag ha några traktater med mig; om jag gick in i en tågvagn, måste jag släppa en traktat ut genom fönstret; om jag hade en stunds ledig tid, måste jag på mina knän eller till min bibel; om jag var i sällskap, måste jag vända samtalsämnet till Kristus, så att jag skulle kunna tjäna min Mästare.

Det må så vara att jag, i den unga gryningen i mitt kristna liv, gjorde oförståndiga saker för att tjäna Kristi sak, men jag säger fortfarande, ge mig den tiden åter, med all dess oförståndighet och med all dess förhastelse, om jag endast bara skulle få samma kärlek till min Mästare, samma överväldigande inflytande i min ande, som får mig att lyda min Herres befallningar eftersom det var mig ett nöje att göra vad som helst för att tjäna min Gud.

Deras dumheter, deras bördor, deras sorger, deras eländen!

Av: Charles Spurgeon
Översättning: Jag

Snart, väldigt snart, ska jordens heliga--vara heliga i himlen!

Gamla grå hår--ska krönas med evig glädje och beständig ungdom!

Deras ögon som är badade i tårar--ska göras ljusa som stjärnor, och aldrig mer fördunklas av sorg!

Deras hjärtan som nu darrar--kommer göras glädjefyllda och starka, och sättas stadigt för alltid som pelare i Guds tempel.

Deras dumheter, deras bördor, deras sorger, deras eländen--är snart över! Synden kommer bli dräpt för alltid, förgängelsen kommer tas bort för alltid--och en himmel av fläckfri renhet och oblandad frid kommer för alltid att vara deras!

"Vi ska ärva ett evigt rike som aldrig kan förstöras eller blekna bort och det väntar på oss i himlen, utom räckhåll för all förstörelse." 1 Petr 1:4

Den enda kvalifikationen för en människa att komma till Jesus!

Av: Charles Spurgeon
Översättning: jag

"Det är inte de friska som behöver läkare utan de sjuka." Matteus 9:12

Från Getsemane trädgård--där Frälsarens blödande porer svettas förlåtelser; från Golgata kors--där Jesu blödande händer droppar barmhärtighet--kommer ropet: "Se på Mig och bli frälsta, alla jordens ändar!" Från Golgatas höjd, där Jesus ropar "Det är fullbordat!" Hör jag ett vrål: "Se på Mig och bli frälst!"

Men det kommer ett gräsligt rop från vår själ: "Nej, se på dig själv! Se på dig själv!" Ah, se på dig själv--så kommer du säkerligen bli fördömd! Så länge du ser på dig själv--finns inget hopp för dig. Det är inte ett övervägande av vad du är--utan ett övervägande av vad Kristus är, som kan frälsa dig. Du måste se bort från dig själv, och till Jesus!

Åh! det är många som alldeles missförstår evangeliet; de tror att deras goda gärningar kvalificerar dem att få komma till Kristus; när det i själva verket är SYNDEN som är den enda kvalifikationen för en människa att komma till Jesus!

"Det är inte de friska som behöver läkare utan de sjuka." Matteus 9:12

Slagfältet

Text av: Charles Spurgeon
Översättning av: mig

Det finns inget ställe där en troende går--som är fritt från snaror. Bakom varje träd--finns frestaren med sin hullingförsedda pil! Bakom varje buske--stryker det rytande lejonet, Djävulen, din store fiende, omkring och letar efter ett offer att sluka! Under varje gräsplätt--gömmer sig den dödliga huggormen!

Den här världen är slagfältet; Himlen är den fulla segerns och härliga triumfens plats.

Den här världen är svärdets och spjutets land; Himlen är kransens och kronans land.

Den här världen är landet där klädnaden rullats i blod och krigsdamm; Himlen är landet för trumpetens glädjefyllda ljud--den vita dräktens och segerropets land.

Åh vilken ilning av glädje som kommer skjuta genom alla de friköptas hjärtan, när deras erövringar är fullbordade; när döden själv, den siste fienden, har dräpts; när Satan dras som fånge efter Kristi vagnshjul; när Han omkullkastat synden och trampat förgängelsen som smutsen på gatorna; när det stora världssegerns rop höjer sig från alla de friköptas hjärtan!

"Och han skall torka alla tårar från deras ögon. Döden skall inte finnas mer och ingen sorg och ingen gråt och ingen plåga. Ty det som förr var är borta!" Uppenbarelseboken 21:4

De minsta småsakerna

Text av: Charles Spurgeon
Översättning av: mig

"Säljs inte två sparvar för ett kopparmynt? Och inte en enda faller till marken utan er Faders vilja. På er är till och med alla hårstrån räknade." Matt 10:29-30

Det är mycket viktigt för oss att förstå, att de minsta småsakerna är lika mycket ordnade av Omsorgens Gud, som de mest uppseendeväckande händelserna. Han som räknar stjärnorna--har också räknat hårstråna på våra huvuden. När vi lever och dör är förutbestämt--men så, är det också när vi sitter ner och står upp!

Ett svagt, försvarslöst och dumt djur!

Av: Charles Spurgeon
Översättning: Jag

"HERREN är min herde, mig skall intet fattas." Psalm 23:1

"Herren är min herde!" Vad nedlåtande att den Evige Herren antar en Herdes plikt och karaktär mot sitt folk! Det bör vara ett ämne av tacksam beundran, att den store Guden tillåter sig själv att jämföras med något som kommer lägga fram Hans stora kärlek och omsorg för Hans eget folk!

David hade själv varit fåraherde, och förstod både fårens behov och herdens många bekymmer. Han jämför sig själv med ett svagt, försvarslöst och dumt djur--och tar Gud som sin Försörjare, Bevarare, Ledare, och, minsann hans allt!

Ingen har rätt att se sig själv som Herrens får--såvida inte hans väsen har förnyats; ty den bibliska beskrivningen av oomvända människor föreställer dem inte som får--utan som vargar eller getter! Ett får är egendom--inte ett vilt djur. Dess ägare sätter stort värde på det, och ofta har det varit dyrt att köpa. Det är gott att veta, så sant som David gjorde--att vi tillhör Herren!

Det finns en ädel ton av förtroende i denna mening. Det finns inget "om", eller "men", eller ens ett "jag hoppas det". David säger "Herren ÄR min herde." Vi måste odla anden av försäkrat beroende på vår himmelske Fader.

Det ljuvaste ordet i hela versen, är det enstaviga "MIN". Han säger inte "Herren är hela stora världens herde," utan "Herren är MIN herde!" Han är MIN Herde för ingen annan--Han tar hand om mig, vakar över mig, och bevarar mig! Orden är i presens. Vad den troendes situation än är--är hon alltid under Självaste Jehovas pastorala vård!

Nästa ord är en uppmuntrande slutsats från det första påståendet: "mig skall intet fattas." Mig kan fattas annars--men när Herren är min Herde--kan Han ge mig alla mina behov--och Han är alldeles säkert villig att göra det, ty Hans hjärta är fullt av kärlek till sitt folk!

Mig skall inga världsliga ting fattas. Föder Han inte korparna, eller får liljorna att växa? Hur skulle Han då kunna lämna sina barn att svälta?

Mig skall inga andliga ting fattas, jag vet att Hans nåd kommer räcka för alla mina behov. När jag vilar i Honom--kommer Han säga till mig: "som dina dagar [skall] din kraft [vara]."

Jag kanske inte har allt jag önskar--men "mig skall intet fattas." Andra, mycket rikare och klokare än jag, må fattas--men "mig skall intet fattas." "Unga lejon lider nöd och hungrar, de som söker HERREN saknar ej något gott."

Vad som än må ske, om svält skulle föröda landet, eller olycka förstöra staden, "mig skall intet fattas!" Hög ålder med dess svaghet skall inte få något att fattas mig; och till och med döden med dess dysterhet--skall inte finna mig utblottad. Jag skall få allt gott i överflöd; inte för att jag har ett stort lager pengar i banken, eller för att jag har skicklighet och vett att uppehålla mig själv--utan för att "Herren är min herde!"

De onda saknar alltid något--men aldrig de rättfärdiga! En ofrälst människas hjärta är långt från nöjt--men ett nådigt hjärta bor i "förnöjsamhetens palats!"

Ett huvud fullt av svammel!

(Charles Spurgeon)

"Jag hatar fåfängligheter, men Din Lag älskar jag!" Psalm 119:113

Många av er vet mer om era tidningar och romaner--än vad Gud skrivit! Många av er kommer läsa en roman från början till slut, och vad får ni för det? Ett huvud fullt av svammel när ni är färdiga! Men ni kan inte läsa Bibeln--den fasta, varaktiga, betydande och mättande födan lämnas oäten, inlåst i det bortglömda skåpet--men vad som helst som människor skriver, en dagens best-seller--glufsar ni i er!

"Tänk på det som är där ovan, inte på det som är på jorden!" Kolosserbrevet 3:2

Dagens evangelistiska bibelord #18

Apostlagärningarna 18:9
En natt sade Herren i en syn till Paulus: "Var inte rädd, utan tala och tig inte!

"Gud har fastställt en dag då Han skall döma världen, och vi suckar och gråter tills den avslutar ondskans välde, och ger vila till de förtryckta. Bröder, vi måste predika Herrens ankomst, och predika den aningen mer än vad vi har gjort, för det är evangeliets drivkraft. Alltför många har hållit tillbaka dessa sanningar, och på så sätt har benet tagits ut ur evangeliets arm. Dess spets har blivit bruten; dess egg har trubbats av. Läran om den kommande domen är kraften som människor bör väckas av. Det finns ett annat liv; Herren ska komma en andra gång; domen ska anlända; Guds vrede kommer uppenbaras. Där detta inte predikas, vågar jag säga att evangeliet inte predikas.
Det är absolut nödvändigt för att förkunnelsen av evangeliet om Kristus, att människor varnas om vad som händer om de fortsätter i sina synder. Hördu du, herr kirurg, du är för finkänslig för att säga till människan att hon är sjuk! Du hoppas bota de sjuka utan att de vet om det. Så därför smickrar du dem; och vad händer? De skrattar åt dig; de dansar på sina gravar. Till slut dör de! Din finkänslighet är grymhet; dina smicker är gift; du är en mördare. Ska vi hålla människor i en dåres paradis? Ska vi vagga in dem i skön sömn för att de sedan ska vakna upp i helvetet? Ska vi bli medskyldiga till deras fördömelse genom vårt vackra tal? I Guds namn, vi ska inte göra det." - Charles Spurgeon

Dagens evangelistiska bibelord #15

Apostlagärningarna 15:35
Paulus och Barnabas stannade i Antiokia, där de undervisade och predikade Herrens ord tillsammans med många andra.

"My main business is the saving of souls. This one thing I do." - Charles Spurgeon

Dagens evangelistiska bibelord #14

Apostlagärningarna 14:19
Från Antiokia och Ikonium kom det nu några judar. De lyckades få med sig folket, och man stenade Paulus och släpade ut honom ur staden i tron att han var död.

"[Gatu]predikanterna behövde ha stenansikten, och detta hade de verkligen. John Furz säger: 'Så snart jag började predika, kom en man fram och höll ett gevär mot mitt ansikte och svor att han skulle blåsa skallen av mig om jag sa ett ord till. Jag fortsatte iallafall tala och han fortsatte svära, ibland satte han gevärsmynningen mot min mun, ibland mot mitt öra. Medan vi sjöng sista psalmen gick han bakom mig, skjöt, och brände en del av mitt hår.'
"Efter detta, mina bröder, borde vi aldrig tala om små avbrott eller störningar. Närheten av ett muskedunder i händerna på en Belials son är inte särskilt främjande för samlade tankar och tydligt uttal." - Charles Spurgeon

Himlen skulle vara ett outhärdligt Helvete!

(Charles Spurgeon, "The Treasury of David")

"Så är det inte med de ogudaktiga, de är som agnar som vinden för bort. Därför skall de ogudaktiga ej bestå i domen, ej syndarna i de rättfärdigas församling.” Ps 1:4-5

Väl kan de heliga längta efter himlen, ty inga onda människor ska bo där! Alla våra församlingar på jorden är blandade. Varje kyrka har minst en djävul i sig. Ogräset växer i samma fåror som vetet. Det finns ingen loge som ännu blivit noggrant rensad från agnar. Syndare BLANDAS med helgon—som slagg blandas med guld.

Guds dyrbara ädelstenar ligger fortfarande i samma fält som värdelöst grus. På denna sida Himlen, förargas rättfärdiga Lotar oavbrutet av Sodoms onda människor. Låt oss glädjas då, att i himlen där uppe, ska inte en endaste oförnyad själ tillåtas.

De onda kan inte leva i himlen. De skulle inte vara i sitt rätta element. Förr kunde en fisk leva i ett träd—än de onda i Paradiset! Himlen skulle vara ett outhärdligt helvete—för den obotfärdiga människan, även om hon skulle få tillåtelse att komma in. Men en sådan förmån skall aldrig ges till den som förblir laglös. Må Gud se till att vi får ett namn och en plats i Hans gårdar där uppe!

Må Herren rena våra hjärtan och våra vägar, så att vi må undkomma de ogudaktigas dom, och ha de rättfärdigas salighet! "Ty HERREN känner de rättfärdigas väg, men de ogudaktigas väg leder till fördärvet." Ps 1:6