I det här korta klippet från How Then Should We Live undersöker Dr Francis Schaeffer några av de villfarelser som fick Rom att dö av. Från andras misstag kan vi alla lära oss vad vi INTE bör göra, och vi kan lära oss vad vi istället bör göra, av de kristna på den tiden.
Något vi är benägna att glömma är att de tidiga kristna verkligen trodde att Gamla Testamentet och Kristi Uppenbarelse och det Nya Testamentet var Gud som talat och att Gud hade givit sanning. Och så drogs de inte bort av strömmen av den relativistiska romerska världen, för den var verkligen relativistisk mycket likt vår egen tid. - Francis Schaeffer (1912-1984)
Relaterat i Dagen: David Wilkerson om apatin i Sverige, Klein: Det är klart vi ska fira Eid!
Herraväldet och fruktan tillhör Gud, fridstiftaren i höjden. Kan hans skaror räknas? Över vem går ej hans ljus upp? Hur kan då en människa vara rättfärdig inför Gud, eller någon av kvinna född vara ren? Se, inte ens månen skiner klart, och stjärnorna är ej rena i hans ögon. Hur mycket mindre då människan, det krypet, människobarnet, den masken. (Job 25:2-6 SFB)
Visar inlägg med etikett postmodernism. Visa alla inlägg
Visar inlägg med etikett postmodernism. Visa alla inlägg
onsdag 4 maj 2011
Hur Otro och Apati Förstör ett Samhälle
Åt Herrens namn ge äran och inte åt
Daniel Lundgren
kl.
17:40
Läs mer om:
apologetik,
Bibeln,
förföljelse,
kyrka(n),
politik,
postmodernism,
Världen
lördag 2 oktober 2010
Historien Bakom det Moderna "evangeliet" - avsnitt 1 (Varning: engelska)
Det är skillnad mellan vad som predikas idag och vad som predikats historiskt. Det finns nu så många falska frälsningsbudskap där ute. Vad är deras ursprung?
I denna videoserie tar Real Truth Matters itu med vad som är bakgrunden till vad vi kallar "Det Moderna Evangeliet."
History of the Modern "Gospel" (Session 1: "Departing from Scripture: The Root of Error")
Historien Bakom det Moderna "Evangeliet" (Sittning 1: "Att Avvika från Skriften är Roten till Felet")
I videon berättar Michael Durham bl a om hur han frågade en ung postmodern om skillnaden mellan vad som är sant och fel. Han svarade att det är upp till individen, varje människas verklighet bestäms av vad hon ser omkring sig. Men vad skulle han göra om han fick ett kontoutdrag som visade att han bara hade $500 på banken när han själv vet att han hade $2000? Han svarade att han skulle ringa dem och säga att det skett ett misstag och de gjort något fel som de behövde rätta till. Men om banken säger: "All sanning är relativ, och vi säger att du bara har $500." Då insåg han problemet med sitt trossystem. Varför skulle vi vilja vara så säkra om sanningen om våra bankkonton, men lämna evigt viktiga frågor om Gud åt stundens infall?
Övriga avsnitt: "0", 2, 3
I denna videoserie tar Real Truth Matters itu med vad som är bakgrunden till vad vi kallar "Det Moderna Evangeliet."
History of the Modern "Gospel" (Session 1: "Departing from Scripture: The Root of Error")
Historien Bakom det Moderna "Evangeliet" (Sittning 1: "Att Avvika från Skriften är Roten till Felet")
I videon berättar Michael Durham bl a om hur han frågade en ung postmodern om skillnaden mellan vad som är sant och fel. Han svarade att det är upp till individen, varje människas verklighet bestäms av vad hon ser omkring sig. Men vad skulle han göra om han fick ett kontoutdrag som visade att han bara hade $500 på banken när han själv vet att han hade $2000? Han svarade att han skulle ringa dem och säga att det skett ett misstag och de gjort något fel som de behövde rätta till. Men om banken säger: "All sanning är relativ, och vi säger att du bara har $500." Då insåg han problemet med sitt trossystem. Varför skulle vi vilja vara så säkra om sanningen om våra bankkonton, men lämna evigt viktiga frågor om Gud åt stundens infall?
Övriga avsnitt: "0", 2, 3
Åt Herrens namn ge äran och inte åt
Daniel Lundgren
kl.
14:19
Läs mer om:
Bibeln,
Evangeliet,
postmodernism,
villolärare/läror
fredag 28 maj 2010
Cruel Logic
Per Kornhall ex-medlem i Livets Ord anser att Livets Ord var en sekt, där hans definition av ordet är att de har ett manipulativt och auktoritärt ledarskap. Jag säger inte emot det eller rent av att det fortfarande kan vara så. Frågan är, vad är det för fel med det? Ur biblisk synvinkel är det fel (Matt 20:25-28.) Men Per Kornhall tror inte på Bibeln, utan är nu ateist och medlem i Humanisterna.
Om Gud inte finns, då är rätt och fel bara helt godtyckliga normer av upphöjda apor. Den ene apans önskningar är neurala impulser, precis som din moral! Kom så startar vi en sekt och bedrar folkmängder och förstör deras liv! Kom så dödar och våldtar vi lite folk! Den ena neurala avlossningen är inte mer ädel i sig själv än den andra, bara för att det händer i något annat område av fet kraniervävnad.
Om Gud inte finns, då är rätt och fel bara helt godtyckliga normer av upphöjda apor. Den ene apans önskningar är neurala impulser, precis som din moral! Kom så startar vi en sekt och bedrar folkmängder och förstör deras liv! Kom så dödar och våldtar vi lite folk! Den ena neurala avlossningen är inte mer ädel i sig själv än den andra, bara för att det händer i något annat område av fet kraniervävnad.
Åt Herrens namn ge äran och inte åt
Daniel Lundgren
kl.
11:41
Läs mer om:
ateism,
Lagen,
ledarskap,
ondska,
postmodernism,
skapelse/evolution,
vetenskap
tisdag 16 mars 2010
Evangelisation 12 mars
Apostlagärningarna 2:37-38
När de hörde detta, högg det till i hjärtat på dem, och de frågade Petrus och de andra apostlarna: "Bröder, vad skall vi göra?" Petrus svarade dem: "Omvänd er och låt er alla döpas i Jesu Kristi namn, så att era synder blir förlåtna. Då skall ni få den helige Ande som gåva.
Lagen och omvändelse i evangelieförkunnelse
Petrus' publik bestod av "fromma judiska män" (v5) som samlats på pingstdagen för att fira när Guds Lag gavs på Sinai berg. Fastän dessa var gudfruktiga judar, sade Petrus till dem att de var som dem som var utan lag eftersom de mördat Jesus (v 23). Han visade detta faktum genom att säga: "Därför skall hela Israels folk veta att denne Jesus som ni korsfäste, honom har Gud gjort både till Herre och Messias." (v 36, betoning tillagd). Det var då som de såg att deras synd var personlig. Det högg till i hjärtat på dem och de ropade ut efter hjälp. Men först efter att Lagen överbevisat dem om deras skuld berättade Petrus för sina åhörare de goda nyheterna om att bötern betalats för dem i Kristus och att det var nödvändigt för dem att omvända sig för att bli frälsta (v 38).
Fritt återgett från The Evidence Bible s. 1396-1397
Aktuellt i Dagen: ”Släpp ut Anden ur sin kyrkoasyl” Hemlandet är numera missionslandet och vi måste lära av missionärerna som vi sänt ut - de förstod att det gällde att förstå språket och lära sig kulturen så att människor kan bli förvandlade. Må Gud ge oss ett språk och en blick som kan tyda tiden så att vi kan nå människor med evangeliet, sa [Anne-Jorid Ahgnell] till deltagarna på pingstkonferensen Evangelistveckan i Jönköping.
Vad exakt hon menar, vet jag inte. Kan vi inte svenska? Tyda tiden för att nå människor med Evangeliet? Enligt Bibeln sprids Evangelium genom förkunnelse. Anden är inte en instängd maktlös stackare. Det är folk som behöver gå ut ur kyrkan och predika Evangelium. Och inte något nytt, kulturanpassat, annat evangelium, utan det gamla hederliga bibliska Evangeliet som Jesus och apostlarna predikade på bekostnad av sina liv.
Jag har ännu inte hunnit skriva om i fredags, men nu så!
Vi var 4 stycken ute, två tjejer och två killar. Tjejerna pratade hela kvällen med några ungdomar, jag vet tyvärr inte några detaljer om det.
Den förste jag gav en traktat till var en man som stod utanför McDonald's och såg intresserad ut av vad vi höll på med. Nu hoppas jag han läste det iallafall. Vi gick djupare in i Nordstans labyrinter där det finns bänkar där några brukar sitta. Det gjorde det denna gång med. Min med-evangelist Anders gav traktater till några som satt, så gick vi till en annan bänk, där det satt två tjejer och en kille, i konfirmationsåldern, när det nu är, för en av dem höll på att bli konfirmerad. Min med-evangelist gav traktater till dem med och satte igång ett samtal. Tjejerna såg positivt ta emot budskapet, speciellt hon som höll på att konfirmeras satt och nickade och såg glad ut. Killen var ganska tveksam. Anders skötte det bra och jag kände mig inte behöva säga nåt, annat än som jag brukar då, att be att deras ögon och öron och hjärtan öppnas.
Vi gick och fann de andra 2 prata med ett gäng väldigt unga barn nästan. I nordstan en fredagkväll... Vi pratade med två killar där också då, den ene "Nej! Sluta, jag kommer bli kristen om ni pratar såhär, jag kommer inte sluta tänka på det!" Till slut kom någon kompis och de gick iväg. Själva fortsatte vi att gå runt och dela ut traktater. När tiden för avslutning nästan var inne, stötte vi på det hånfulla gänget som jag skrev om här. De hade inte lärt sig något sedan sist, utan ställde exakt samma frågor som vi svarat på. Men det visade sig också att en var uppriktig, henn hade vi inte träffat förut, hon stannade och pratade. Hon verkade mycket ledsen över livet, och visste att hon inte var i bra sällskap med detta gäng. Sen kom även en annan tjej vi inte träffat tidigare, då kom de andra 2 kvinnliga med-evangelisterna ner från sitt långa samtal och en av dem började prata. Efter ett tag kom de hånfulla gossarna igen och var bara ute efter bråkiga diskussioner. Nu kände jag mig emellertid manad att gå hem, meningslöst att prata med dem egentligen, och så var parkeringstiden snart ute och jag hade inte ätit på hela dagen mer än ett äpple och en banan. Jag försökte säga hejdå till de andra som var upptagna. Hur det gick för dem nu, ska bli lika intressant för mig att veta.
När de hörde detta, högg det till i hjärtat på dem, och de frågade Petrus och de andra apostlarna: "Bröder, vad skall vi göra?" Petrus svarade dem: "Omvänd er och låt er alla döpas i Jesu Kristi namn, så att era synder blir förlåtna. Då skall ni få den helige Ande som gåva.
Lagen och omvändelse i evangelieförkunnelse
Petrus' publik bestod av "fromma judiska män" (v5) som samlats på pingstdagen för att fira när Guds Lag gavs på Sinai berg. Fastän dessa var gudfruktiga judar, sade Petrus till dem att de var som dem som var utan lag eftersom de mördat Jesus (v 23). Han visade detta faktum genom att säga: "Därför skall hela Israels folk veta att denne Jesus som ni korsfäste, honom har Gud gjort både till Herre och Messias." (v 36, betoning tillagd). Det var då som de såg att deras synd var personlig. Det högg till i hjärtat på dem och de ropade ut efter hjälp. Men först efter att Lagen överbevisat dem om deras skuld berättade Petrus för sina åhörare de goda nyheterna om att bötern betalats för dem i Kristus och att det var nödvändigt för dem att omvända sig för att bli frälsta (v 38).
Fritt återgett från The Evidence Bible s. 1396-1397
Aktuellt i Dagen: ”Släpp ut Anden ur sin kyrkoasyl” Hemlandet är numera missionslandet och vi måste lära av missionärerna som vi sänt ut - de förstod att det gällde att förstå språket och lära sig kulturen så att människor kan bli förvandlade. Må Gud ge oss ett språk och en blick som kan tyda tiden så att vi kan nå människor med evangeliet, sa [Anne-Jorid Ahgnell] till deltagarna på pingstkonferensen Evangelistveckan i Jönköping.
Vad exakt hon menar, vet jag inte. Kan vi inte svenska? Tyda tiden för att nå människor med Evangeliet? Enligt Bibeln sprids Evangelium genom förkunnelse. Anden är inte en instängd maktlös stackare. Det är folk som behöver gå ut ur kyrkan och predika Evangelium. Och inte något nytt, kulturanpassat, annat evangelium, utan det gamla hederliga bibliska Evangeliet som Jesus och apostlarna predikade på bekostnad av sina liv.
Jag har ännu inte hunnit skriva om i fredags, men nu så!
Vi var 4 stycken ute, två tjejer och två killar. Tjejerna pratade hela kvällen med några ungdomar, jag vet tyvärr inte några detaljer om det.
Den förste jag gav en traktat till var en man som stod utanför McDonald's och såg intresserad ut av vad vi höll på med. Nu hoppas jag han läste det iallafall. Vi gick djupare in i Nordstans labyrinter där det finns bänkar där några brukar sitta. Det gjorde det denna gång med. Min med-evangelist Anders gav traktater till några som satt, så gick vi till en annan bänk, där det satt två tjejer och en kille, i konfirmationsåldern, när det nu är, för en av dem höll på att bli konfirmerad. Min med-evangelist gav traktater till dem med och satte igång ett samtal. Tjejerna såg positivt ta emot budskapet, speciellt hon som höll på att konfirmeras satt och nickade och såg glad ut. Killen var ganska tveksam. Anders skötte det bra och jag kände mig inte behöva säga nåt, annat än som jag brukar då, att be att deras ögon och öron och hjärtan öppnas.
Vi gick och fann de andra 2 prata med ett gäng väldigt unga barn nästan. I nordstan en fredagkväll... Vi pratade med två killar där också då, den ene "Nej! Sluta, jag kommer bli kristen om ni pratar såhär, jag kommer inte sluta tänka på det!" Till slut kom någon kompis och de gick iväg. Själva fortsatte vi att gå runt och dela ut traktater. När tiden för avslutning nästan var inne, stötte vi på det hånfulla gänget som jag skrev om här. De hade inte lärt sig något sedan sist, utan ställde exakt samma frågor som vi svarat på. Men det visade sig också att en var uppriktig, henn hade vi inte träffat förut, hon stannade och pratade. Hon verkade mycket ledsen över livet, och visste att hon inte var i bra sällskap med detta gäng. Sen kom även en annan tjej vi inte träffat tidigare, då kom de andra 2 kvinnliga med-evangelisterna ner från sitt långa samtal och en av dem började prata. Efter ett tag kom de hånfulla gossarna igen och var bara ute efter bråkiga diskussioner. Nu kände jag mig emellertid manad att gå hem, meningslöst att prata med dem egentligen, och så var parkeringstiden snart ute och jag hade inte ätit på hela dagen mer än ett äpple och en banan. Jag försökte säga hejdå till de andra som var upptagna. Hur det gick för dem nu, ska bli lika intressant för mig att veta.
- Be: att skördens Herre sänder ut arbetare till sin skörd, som är stor, men arbetarna är få (se Luk 10:2) att Gud öppnar en dörr för ordet, så att vi kan predika Kristi hemlighet, och tala som vi bör (se Kol 4:3-4), för det som planterats, att någon vattnar, att Gud ger växten (se 1 Kor 3:6-7)
- Missa inte denna undervisning om hur man evangeliserar och vittnar bibliskt och effektivt!
- Tips om Traktater
- Läs fler Fiskehistorier, som är till för att uppbygga, hjälpa och uppmuntra dig att lyda Jesu befallning att Gå ut i hela världen och predika evangelium för hela skapelsen! (Mark 16:15) så att Guds namn blir känt och ärat, Hans nåd upphöjs genom frälsningen av fler stora syndare, att Lammet som slaktades får den fulla lönen för sitt lidande och människorna blir frälsta ifrån Helvetet!
- Har du också någon "fiskehistoria" att dela med dig av? :) Maila mig: space_knife (snabel-a) hotmail.com så lägger jag upp den i bloggen. Inget är för litet, allt är vittnesbörd till Guds ära, om hur mäktigt Han verkar i oss som är små, ynkliga och fega!
Åt Herrens namn ge äran och inte åt
Daniel Lundgren
kl.
11:40
Läs mer om:
Evangeliet,
evangelisation,
Fiskehistorier,
postmodernism
tisdag 5 januari 2010
Andraklassare instruerade att sjunga om Allah
Ken Ham skriver den 3:e Januari (översatt):
En av de saker vi märkt i USA nyligen är att det är politiskt "korrekt" att håna kristna, röja kristna referenser från offentligheten, osv.-men det är ok och politiskt korrekt att nämna undervisning från andra religioner i en ganska positiv dager! Det verkar som kristna är de 'onda' nuförtiden.Sedan visar han exempel från ett av Fox News Radios programs webbsida (översatt):
En strid om religion kokar i centrala Indiana efter att en statlig skola ville att andraklassare skulle sjunga en sång som utropade "Allah är Gud." Orden togs bort just innan föreställningen efter att en nationell konservativ grupp satte igång en protest. Rektorn i Lantern Road Elementary School i Fishers, IN, sa att de försökte lära inklusivitet genom sin helgproduktion. Den inkluderade referenser till jul, hanukkah, ramadan, las posadas och kwanzaa. Men, ingen annan gudom än Allah nämndes i föreställningen ... Hogan, en kristen, sade till American Family Association, en konservativ försvarsgrupp, att han blev djupt bekymrad att få veta att hans dotter hade sjungt "Allah är Gud." Detta är vad barnen fick att sjunga:Ken Ham fortsätter (översatt):
Allah är Gud, minns vi vid gryningen,
Vi ber tills kvällen kommer under ramadan,
Vid denna glada tid ber vi glädje för er,
Allah vare med er livet igenom.
Men när de skulle framföra den "kristna" delen av jul, fick barnen säga:
Jag visste inte att det var en liten pojke i krubban. Vad är detta för barn?
Jag är inte säker om det fanns ett litet barn eller ej.
Varför målade du då en på ditt julkrubbefönster?
Jag bara tänkte att om det fanns en liten pojke, skulle jag vilja veta vad han egentligen säger.
Micah Clark, styrelseledamot i American Family Association i Indiana, satte igång en internetprotest så fort han hörde om påståendena. "Det som förbluffade mig här är att vi har haft ett sekulärt renskrubbande av julen så länge och skolan såg tydligen inte problemet med att barn sjunger till Allah," sa han till FOX News Radio. "Ni vill inte ens nämna Jesus och ändå tvingar ni mitt barn att sjunga om Allah?..."
Läs den detaljerade rapporten på: http://www.foxnewsradio.com/2009/12/14/public-schoo-kids-singing-to-allah/#ixzz0bHXChgSW
Det är bara ännu ett exempel på avkristningen i USA. Prisa Herren för organisationer som American Family Association som uppmärksammar sånt till offentligheten och hjälper till att organisera sätt att handskas med sådana situationer.
Åt Herrens namn ge äran och inte åt
Daniel Lundgren
kl.
19:23
Läs mer om:
barn,
familj,
hyckleri,
indoktrinering,
Islam,
postmodernism
onsdag 2 december 2009
Recept på andlig katastrof

Du börjar med en stor skål full av åratals ytliga självcentrerade "vad betyder denna vers för mig"-bibelstudier. Rör sedan i ett stort mått av biblisk analfabetism, medan du lägger till en gnutta jäst av att vägra säga emot fel; och se till att blanda i mer än en måttlig andel kvinnliga pastorer.
Lägg sedan till i blandningen en ohälsosam andel "nu gör vi kyrkan till en underhållande upplevelse" mjukt sammanblandat med goda människocentrerade "säg till dem vad de vill höra." Strunta nu i allt och ta ledigt; låt den beska smeten ruttna tills den blir helt kompakt, glasera sedan med kontemplativ andlighet som dödar kritiskt tänkande, och slutligen stänk på en aning postmodern pudding som omfamnar "mystik och tvetydighet."
Lägg sedan till i blandningen en ohälsosam andel "nu gör vi kyrkan till en underhållande upplevelse" mjukt sammanblandat med goda människocentrerade "säg till dem vad de vill höra." Strunta nu i allt och ta ledigt; låt den beska smeten ruttna tills den blir helt kompakt, glasera sedan med kontemplativ andlighet som dödar kritiskt tänkande, och slutligen stänk på en aning postmodern pudding som omfamnar "mystik och tvetydighet."
Översatt från Apprising Ministries: RECIPE FOR SPIRITUAL DISASTER
Åt Herrens namn ge äran och inte åt
Daniel Lundgren
kl.
15:45
Läs mer om:
förkunnelse,
humor,
kyrka(n),
postmodernism,
villolärare/läror
lördag 24 oktober 2009
Händelser i och med SvK:s beslut avslöjar felaktig självbild
Svenska kyrkan: ja till vigsel av homosexuella (SvD, Dagen), nej till att beskriva den akt som logiskt följer, när Dag Sandahl gör detta med ett visst ordval och blir dömd (Dagen, barometern.se, smp.se).
Men vad var det för fel med vad prästen Sandahl sa? Visst, i Bibeln fördöms fräckt och oförnuftigt prat (Ef 5:4-5) såväl som utövandet av homosexualitet (1 Kor 6:9-10), men jag har uppfattat det som att SvK har haft en annan standard. Jag trodde att de handlade om att inte vara fördömande och respektera allt? Men det verkar ju inte vara så när de hoppar på denna präst. Och vadå, är det inte samtidigt önskvärt att deras präster hänger med i samhällets utveckling? Tala som folket, relatera, var relevant, folklig...? Minns att jag faktiskt läste något sådant, där t.o.m. svordomar uppmuntrades, i en SvK:s tidning för några år sedan...
Se även fler avslöjanden och bekännelser
Så frågas några samfundsledare om beslutet. Pelle Hörnmark föreståndare i pingst FFS (lol): Jag känner sorg i hjärtat. Sorg över bibelsynen, sorg över att Jesus ord betyder så lite
Vilket är ungefär vad jag känner av många saker Pelle Hörnmark (och förstås många andra frikyrkoledare) säger. Se här t.ex.
Kan låta som jag är arg och har hoppat på Hörnmark lite mycket nu, men jag är faktiskt ledsen. Jag ber varje dag för våra kristna ledare och tänker speciellt på pingströrelsen, gråter ibland, över just det Hörnmark själv säger hänt om SvK även sedan länge börjat hända pingströrelsen.
Men vad var det för fel med vad prästen Sandahl sa? Visst, i Bibeln fördöms fräckt och oförnuftigt prat (Ef 5:4-5) såväl som utövandet av homosexualitet (1 Kor 6:9-10), men jag har uppfattat det som att SvK har haft en annan standard. Jag trodde att de handlade om att inte vara fördömande och respektera allt? Men det verkar ju inte vara så när de hoppar på denna präst. Och vadå, är det inte samtidigt önskvärt att deras präster hänger med i samhällets utveckling? Tala som folket, relatera, var relevant, folklig...? Minns att jag faktiskt läste något sådant, där t.o.m. svordomar uppmuntrades, i en SvK:s tidning för några år sedan...
Se även fler avslöjanden och bekännelser
Så frågas några samfundsledare om beslutet. Pelle Hörnmark föreståndare i pingst FFS (lol): Jag känner sorg i hjärtat. Sorg över bibelsynen, sorg över att Jesus ord betyder så lite
Vilket är ungefär vad jag känner av många saker Pelle Hörnmark (och förstås många andra frikyrkoledare) säger. Se här t.ex.
Kan låta som jag är arg och har hoppat på Hörnmark lite mycket nu, men jag är faktiskt ledsen. Jag ber varje dag för våra kristna ledare och tänker speciellt på pingströrelsen, gråter ibland, över just det Hörnmark själv säger hänt om SvK även sedan länge börjat hända pingströrelsen.
Åt Herrens namn ge äran och inte åt
Daniel Lundgren
kl.
12:59
Läs mer om:
Bibeln,
homosexualitet,
hyckleri,
kyrka(n),
pingst,
postmodernism,
svenska kyrkan
lördag 4 april 2009
Föreställ dig
Äntligen kan man höra denna låt och hålla med i texten!
Åt Herrens namn ge äran och inte åt
Daniel Lundgren
kl.
12:12
Läs mer om:
Emerging Church,
musik,
postmodernism,
villolärare/läror
Prenumerera på:
Inlägg (Atom)